名字字义解释
梓zǐ（ㄗˇ）
⒈ 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用：梓器（棺材）。梓宫（皇帝的棺材）。
⒉ 治木器：梓人（古代制造器具的木工）。梓匠。
⒊ 木头雕刻成印刷用的木板：付梓（把稿件交付排印）。梓行（xíng ）。
⒋ 指故里：梓里。桑梓。
⒌ 姓。
谦qiān（ㄑ一ㄢ）
⒈ 虚心，不自满，不自高自大：谦下。谦让。谦冲（谦虚）。谦和。谦卑。谦厚。谦逊。谦恭。谦虚。谦受益。
名字诗词来源
唐代：柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》
世惟材是梓，人仰骥中骅。
先秦：屈原 《招魂》
铿钟摇簴，揳梓瑟些。
明代：徐祯卿 《在武昌作》
重以桑梓念，凄其江汉情。
清代：李瀚 《蒙求》
西门投巫，何谦焚祠。
唐代：贺知章 《顺和》
常顺称厚载，流谦通变盈。
姓氏起源
慎姓主要源自：姬姓、芈姓。
慎姓起源一
源于姬姓，出自战国时期法家创始人禽滑厘之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《尚友录》上记载：“禽滑厘，字慎子，以字为姓。”
慎姓起源二
源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫白公胜后裔的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓氏考略》记载：“春秋时，楚国有慎县，白公之邑，其后人以地为氏，望出天水。”
慎姓起源三
源于肃慎族，出自夏、商时期东北地区古老部族肃慎，属于以民族称谓为氏。肃慎族起源于氏族社会晚期以鸟图腾为标志的氏族部落，即史书上记载的“玄夷”。汉朝以后，不同朝代的史书上所记载的邑娄(东汉、三国时期)、勿吉(北朝时期)、靺鞨(隋、唐时期)、女真(辽、金、宋、元、明时期)等，大都是肃慎族的后裔，至少也是与肃慎族人有密切渊源关联的民族群体，也是今天满族同胞的先民之一。
慎氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百四十位门阀。依《姓氏考略》记载，春秋时，楚国有个地方叫慎县，是白公之邑，其后人以地为氏，望出天水。而根据历史文献资料考证，楚时的慎邑，在今安徽颍上县西北。望族居天水郡（今甘肃通渭）。
慎姓人数不多，分布较广。主要分布在河南、安徽、湖南、湖北、河北、甘肃、江苏、浙江等省。
慎姓改真姓：南宋大臣慎德秀为避孝宗赵昚名讳，由慎氏改为真氏。据《宋史》载，至南宋时，宋孝宗讳昚，大臣慎德秀为避孝宗赵昚（“慎”的古字）名讳，改慎氏改为真氏，其后代遂相传姓真。
宋天圣年间(1023-1030)，曾做过开封知府的慎从吉的孙子慎修随商船渡海至高丽，因有学识，且精医术，被高丽国王封为守司徒左仆射参知政事。其后子孙繁衍，至今34代，7000多户，3.5万余人(朝鲜约2万人)。后有部分慎修后代迁到东北定居，成为慎姓中国朝鲜族。
天水郡：西汉元鼎三年（公元前441年）置郡，治所在平襄（今甘肃通渭），当时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。三国时期曹魏仍改为天水郡。东汉永平十七年（公元74年）改为汉阳郡。西晋时期移治到上邽（今甘肃天水），北魏时期仍改其为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县地。
吴兴郡：周朝始置县，三国时期吴国宝鼎元年(丙戌，公元266年)置郡，治所在乌程(今浙江吴兴)，取吴国兴盛之意，其时辖地在今浙江省临安至江苏省宜兴一带。东晋朝义熙初年(乙巳，公元405年)移至吴兴(今浙江吴兴)，当时辖地在今浙江省临安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清县一线西北、兼有江苏宜兴一带县地。隋朝仁寿二年(壬戌，公元602年)因地濒太湖而改名湖州。唐朝时期亦曾改湖州为吴兴郡。
敦睦堂：资料有待补充。
一、慎shèn
现行较罕见姓氏。分布颇广：今上海之松江、浙江之余姚、安徽之贵池、湖北之武昌、河南之义马、山东之东平、山西之临汾、陕西之韩城等地均有。汉族、朝鲜族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：
1、《中文大字典》注引《尚友录》云：“慎，天水，徵音。战国禽滑厘字慎子，以字为姓，后去‘心’字以为‘真’。”
2、《姓氏考略》据《九域志》注云：“春秋时楚有慎县，白公之邑(按：疑‘县’字有误；春秋时楚国可能尚未建‘县’，以‘邑’为是)。后人以地为氏。望出天水。”白公名胜，楚太子建之子，慎邑在今安徽颍上县西北。此以邑为氏，系出芈姓。
3、郑樵注引《风俗通》云：“慎到，为韩大夫，著《慎子》三十篇。”其为慎姓，当与芈姓之慎、禽姓之慎不同源。晋代有慎修，东阳太守；宋代有慎东美，明代有慎蒙；又有慎旦，归安人，国子监典籍。
二、慎
慎姓分布：分布较广，但人数不多。
慎姓起源：
1、系自芈姓。春秋时楚有慎县(故城在今安徽颖上西北)，楚太子建之子白公胜食采于此邑，后以为氏，见《九域志》。《左传》载，吴伐慎，白公败之，即古慎国也，后以国为氏，见《姓源》。
2、战国时魏禽滑厘。字慎子，以字为姓，见《尚友录》。
慎姓名人：
慎子，春秋时鲁国将军，又楚国太子傅。为同姓同名二人。
郡望：天水。
变化：后去心为真。
