名字诗词来源
唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》
观象嘉素履，陈诗谢干旄。
魏晋：潘安 《西征赋》
遭千载之嘉会，皇合德于乾坤。
先秦：佚名 《载驰》
既不我嘉，不能旋反。
宋代：周麟之 《郊祀庆成》
大音谐美乐，芳荐列嘉笾。
唐代：萧颖士 《江有归舟三章》
之子言旋，嘉名孔修。
唐代：贯休 《赠景和尚院》
怡然无一事，流水自汤汤。
唐代：来鹄 《圣政纪颂》
握管绝怡，当殿而立。
魏晋：陆机 《叹逝赋》
毒娱情而寡方，怨感目之多颜，谅多颜之感目，神何适而获怡。
宋代：范仲淹 《岳阳楼记》
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
魏晋：陶渊明 《桃花源记》
黄发垂髫，并怡然自乐。
姓氏起源
<><>诸典对我侍氏远祖郦食其及其侍氏的演变，均有详述
侍氏起源于郦氏，郦氏起源于夏朝，夏禹把黄帝的后代封到郦（即今河南内乡东北菊潭县附近），是用封地名作为姓氏。至秦汉之际，有陈留高阳人（今河南杞县人）郦食(yi)其(ji)，秦末农民战争时，助汉刘邦，献技攻克陈留，被封为广野君。其曾孙以郦食其名为姓氏，即为食(yi)其(ji)氏。郦食其的曾孙名平，武帝时为侍中，合官与氏，改“食其”为 “侍其”氏。《史记》和《汉书》上的郦食其列传，说明他是一个非常有影响的著名历史人物。北魏郦道元所著的《水经注》一书曾提到过郦食其有其庙碑：“阳渠水又东流，经广野君郦食其庙南，庙在山北上”，“旧基尚存，基前有碑，文字剥缺，不可复识。”宋史有侍其稹、侍其曙父子传（侍其曙，字累升，真宗时举进士，知登州），又有侍其良器，宋左朝散大夫，其后裔居金陵“侍其巷”。《江南通志》和《江宁县志》有文：“......至若才技过人，乡里推重者则金陵侍其巷有两人焉，一名禹，字服之，工诗，一名云叟，工琴。”李彭听云叟琴音，作诗赠之，有“君家建邺城东头”之句，经考查，南京“侍其巷”旧址中华门内钓鱼台，现已改名为“一二三巷”。洎明定鼎，洪武（1368－1398）中，改“侍其”为“侍”氏，有侍懋迁六河，洪武时举孝廉，四川綦江县训导；侍锦，迁清河，福宁州训导。
一、侍shì
现行较罕见姓氏。今内蒙古之乌海，河北之涿县，山西之太原、长治，湖北之老河口、监利等地均有分布。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源：
1、“汉官有侍中、常侍，后人以官为氏。”
2、“侍其氏改为侍氏，其族盛于泰县(按：今江苏六合)。”明代有侍锦，清河人，正值中福宁州训导；又有侍懋，綦江教谕；清代有侍朝，乾隆庚辰进士。
二、侍
侍姓分布：分布较广，但人数不多。
侍姓起源：
1、汉时有侍中、常侍(侍中为传旨公卿之官职，常侍为侍从天子之官职)，其后以官为氏。
2、侍其氏后改为侍氏。
侍姓名人：
侍懋，明时六合人，洪武中任四川綦江县教谕。
