名字字义解释

慕mù（ㄇㄨˋ）

⒈  向往，敬仰：慕名。羡慕。仰慕。爱慕。景慕。敬慕。

⒉  思念，依恋：思慕。

⒊  姓。

妍yán（一ㄢˊ）

⒈  美丽：妍媸（美好和丑恶）。百花争妍。

⒉  巧：妍捷。

名字诗词来源

唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》 缅慕鼓枻翁，啸咏哺其糟。

魏晋：潘安 《西征赋》 犹犬马之恋主，窃託慕于阙庭。

唐代：刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 策慕宋前军，文师汉中垒。

唐代：罗虬 《比红儿诗（并序）》 未必慕容宫里伴，舞风歌月胜纤腰。

先秦：屈原 《离骚》 曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

南北朝：谢惠连 《雪赋》 授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，俟色揣称，为寡人赋之。

唐代：武翊黄 《瑕瑜不相掩》 抱璞应难辨，妍媸每自融。

唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 雾雨银章涩，馨香粉署妍。

唐代：宋之问 《玩郡斋海榴》 抚躬万里绝，岂染一朝妍。

魏晋：陆机 《文赋》 夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。

姓氏起源

战国时期魏国信陵君魏无忌曾窃符救赵；又曾率关东诸侯，败秦国与函谷关下。而后魏国为秦国所灭，信陵君后人中有一支隐姓埋名，以祖先封号作为姓氏，是为信氏起源。

明朝洪洞大槐树移民信氏始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末后裔分布：河南、山东、河北、辽宁、北京、天津、陕西、甘肃、安徽、江苏、湖南、湖北、黑龙江、新疆、内蒙、山西等地。

信姓的郡望主要有魏郡。魏郡：汉高祖置，治所邺县，在今河北省临漳县西南。

一、信xìn

现行较常见姓氏。今天津之武清、河北之景县、山东之平度及平邑、陕西之韩城、内蒙古之乌海、辽宁之清原、湖北之利川等地均有分布。汉、满、蒙、土家等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、郑樵注引《风俗通》云：“(战国时)魏公子信陵君之后。”以邑为氏。信陵君，名无忌，魏安釐王弟。魏亦为姬姓国，故此亦当系出姬姓。

2、《姓氏考略》注云：“或申氏讹为信氏。”《姓氏词典》音shēn。唐代有信诚；宋代有信世昌，东平人。

二、信shēn

《姓氏词典》收载并注此音。亦注其源：

1、其据《风俗通义》注云：“以祖辈名号为姓氏，源于魏姓，系魏公子信陵君无忌之后。信陵，战国魏地，即今河南宁陵，战国时魏安厘王弟无忌为信陵君。郡望：魏郡。”(按：此“信”当音xìn。)(2)其据《姓氏考略》注云：“申姓讹为信姓。古‘申’、‘信’音同。”今则音xìn，为现行姓氏；未见“信”之shēn氏。姑兼收以备考。

三、信

信姓分布：分布较广，但人数不多。

信姓起源：

1、战国时魏公子信陵君无忌之后有信氏，见《风俗通》 。

2、或申氏讹为信氏。

信姓名人：

信期，战国时赵国人，与贤人肥义为友。

郡望：魏郡。