名字字义解释

家jiā jia jie（ㄐ一ㄚ ˙ㄐ一ㄚ ˙ㄐ一ㄝ）

⒈  共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长（zhǎng ）。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。

⒉  家庭所在的地方：回家。老家。安家。

⒊  居住：“可以家焉”。

⒋  对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。

⒌  家里养的，不是野生的：家畜。家禽。

⒍  经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。

⒎  掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（háng ）家。作家。科学家。

⒏  学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。

⒐  量词，用于计算家庭或企业：一家人家。

⒑  姓。

⒈  词尾，指一类的人：老人家。

⒉  用在男人的名字或排行后面，指他的妻：水生家

⒈  词尾，同“价”：整天家。成年家。

佑yòu（一ㄡˋ）

⒈  帮助：佑护。佑助。保佑。庇佑。

名字诗词来源

宋代：胡仲弓 《晋安城东温泉》 人间何福能堪此，好与天家浴仙子。

唐代：王驾 《社日》 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

宋代：方蒙仲 《和刘后村梅花百咏》 玉英瑶圃美人家，宝璐琼芳兴绝佳。

宋代：释文珦 《惠莲峰诗以为谢》 月汀家在帝王都，不藏歌舞唯藏书。

唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》 丹穴如可游，家家畜孤凤。

魏晋：潘安 《西征赋》 平失道而来迁，繄二国而是佑；岂时王之无僻？赖先哲以长懋。

唐代：韩愈 《南山诗》 或背若相恶，或向若相佑。

近现代：班昭 《东征赋》 庶灵祇之鉴照兮，佑贞良而辅信。

姓氏起源

呼姓呼姓起源一

源于匈奴族，出自古代匈奴族呼衍儿部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《姓氏考略》记载，“匈奴四族呼衍氏，入中国改为呼延氏”。在史籍《汉书》中也提及“匈奴四族有呼延氏。”古代匈奴族呼衍部落以部族名称为姓氏，称呼衍儿氏，为古代匈奴族四大贵族姓氏之一，即呼延儿氏、卜氏、兰氏、乔氏。从东汉末期及魏、晋、南北朝、唐、宋朝时期，呼衍部逐渐迁入中原，后随汉族习惯，改为汉字复姓呼延氏，逐渐融入汉族。

后来，有一部分呼延氏族人因避封建王朝之祸难，逃迁到陕西地区(一说逃往北国投亲避难)，省文简化为单姓呼氏，世代相传至今。

呼姓呼姓起源二

源于鲜卑族，出自古代鲜卑族呼衍部，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《汉书》的记载，呼延为古代鲜卑族姓氏之一，按唐朝学者颜师古的注释，即今天所称的呼延氏。后鲜卑呼延氏族人有省文简化为单姓呼氏者。

呼延氏有部分族人融于回回民族，故回族中亦有呼氏，主要分布在宁夏回族自治区。

呼姓呼姓起源三

源于满族，出自古代女真族呼伦觉罗部族，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

①满族呼伦觉罗氏，满语为Hulegiolo Hala。呼伦，满语为“十小斗粮”之意，是善于务农的觉罗。世居黑龙江、叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)等地，后改汉字单姓为呼氏、赵氏。

②满族瑚呼氏，满语为Huhu Hala，瑚呼满语为“酒麴”之意，世居虎尔哈乌拉(今黑龙江牡丹江)，后改汉字单姓为呼氏。

呼姓呼姓起源四

源于达斡尔族，出自古代达斡尔族达呼哩部族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载，达斡尔族达呼哩氏，世居黑龙江地区，后有满族亦用其姓氏，后改汉字单姓为呼氏。

呼姓呼姓起源五

源于蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《八旗通志》记载：

①蒙古族呼吉雅氏，蒙语为“儿子的命运”之意，其汉姓有为呼氏者。

②蒙古族呼克苏勒氏，蒙语为“祭祀司仪”之意，其汉姓有为呼氏、傅氏者。

③蒙古族呼勒都氏，蒙语为“冻”之意，据说是奥矣·毛都氏的一个分支，其汉姓有为呼氏、傅氏者。

④蒙古族呼和淖如得氏，蒙语为“青色的湖”之意，其汉姓有为呼氏、何氏、和氏者。

⑤蒙古族呼和绍布氏，蒙语为“青色的大鸟”之意，其汉姓有为呼氏、和氏、傅氏者。

⑥蒙古族呼勒都古德氏，蒙语为“冰雪中的雄鹰”之意，其汉姓有为呼氏、胡氏、董氏者。

⑦蒙古族呼热特氏，亦称呼热图氏，蒙语为“长寿”之意，其汉姓有为呼氏、袁氏者。

呼姓呼姓起源六

源于传说，出自远古时代贤人呼子先，属于以先祖名号为氏。在史籍《列仙传》中记载：“有仙人呼子先。”在其后裔子孙以及门人弟子中，有以先祖名号为姓氏者，称呼子氏、子先氏，后呼子氏省文简改为单姓呼氏，是非常古早的姓氏之一。

呼氏原来是匈奴族人呼衍儿氏，在汉朝初期到中原，至今已经有两千余年的历史。至于谁是第一个改姓呼延氏的，则已经无从考证清楚的了。头一位扬名于历史记载的呼延姓人士是南北朝时期前赵国的呼延谟，后在宋朝时期亦有著名的大将军呼延赞。南匈奴贵族改姓，并不止刘宣一族，似乎是普遍的现象。据史籍《史记·匈奴列传》中记载：“呼衍氏、兰氏，其后有须卜氏，此三姓其贵种也。”据史籍《汉书·匈奴传》、《后汉书·南匈奴传》记载：“异姓呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏四姓，为国中名族。”据史籍《晋书·北狄·匈奴传》记载“其四姓，有呼延氏、卜氏、兰氏、乔氏。”南匈奴贵姓“呼衍氏”改为“呼延氏”，“须卜氏”改为“卜氏”，“丘林氏”改为“乔氏”，大约都在魏晋时代。

南匈奴贵族呼延氏与屠各刘氏保持了密切的关系。据史籍《晋书·刘元海载记》有刘豹妻呼延氏魏嘉平中龙门祈子的故事。说明至迟在曹魏齐王芳时，刘豹已同南匈奴贵姓呼延氏联姻。不论刘豹是不是刘渊之父，也不论刘豹是南匈奴还是屠各，至少有一点可以肯定：南匈奴贵族呼延氏，加入了与屠各首领刘氏的联盟。刘渊起兵之际，其部将大臣中多有呼延氏人物，就是有力的证明。据著名学者姚薇元(1905～1985年，安徽繁昌人)所著的《北朝胡姓考》一书记载，汉赵国呼延氏显贵，除刘渊之妻呼延氏外，又有大司空呼延翼、宗正呼延攸、刘聪妻呼延氏、刘聪将呼延颢、呼延朗、大司空呼延宴、卫军呼延瑜、辅威呼延清、刘曜镇东将军呼延谟、冠军将军呼延那鸡等。

呼延复姓的族人多在山西，不过，其中有一支迁到陕西后改姓单字“呼”氏。呼氏有部分族人后来在元朝初期融于回回民族，故回族中亦有呼氏，主要分布在宁夏回族自治区。

安定郡：汉武帝西汉元鼎三年(公元前114年)置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原)，废安定县。十六国时期再置安定县，并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡，县亦名保定。大金国时期为甘肃省泾川县，为泾州治所。另外，蒙古曾以陕西安定堡为安定县，后为纪念陕北红军和苏区创建人、中国工农红军杰出指挥员谢子长烈士，在1935年改子长县，移治所到原县东部的瓦窑堡。

新蔡郡：原为周朝时期吕国的地域，即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，故名，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋惠帝司马衷(公元250～306年)从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡(今河南新蔡)。北齐时期改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。

太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐朝的太原府洽亦在此地。宋太宗(初名赵匡义，后改赵光义，即位后改赵炅)太平兴国中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在，一直沿用至今。

太原堂：以望立堂。

安定堂：以望立堂。

新蔡堂：以望立堂。

一、呼hū

现行较常见姓氏。今天津之武清，山东之平邑、昌乐、东平、平度，辽宁之清原，河北之黄骅、乐亭，山西之太原，陕西之韩城，甘肃之永登等地均有分布，汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、《姓氏考略》据《列仙传》注云：“汉有汉中卜师呼子先。呼(姓)当为其后。”

2、又注：“今陕西有呼姓，为呼延氏所改。”(按：《中国姓氏大全》称：(呼姓)“为呼付、呼卢、呼延氏所改。”)(3)《续通志·氏族略·辽·属国之姓》载有“夏人呼珍”，是西夏党项人亦有呼姓。

二、呼

呼姓分布：分布很广，但人数不多。山西多呼姓，约占全国汉族呼姓人口36%。

呼姓起源：

1、汉时汉中有卜师呼子先，见《列仙传》。呼氏当为其后。

2、呼延氏后有改单姓呼氏者。

3、西夏人姓。

4、满族姓。

呼姓名人：

呼文瞻，明时山东人，洪武中崑山知县。

郡望：南昌。

变化：一作謼。