五蕴的意思

更新时间:2023-11-08 00:22:34

拼音：wǔ yùn

结构：五(独体结构) 蕴(上下结构)

词语解释

(1) 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分，由这五种成分的暂时结合而形成了个我

英

skandhas

五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。

五蕴理论。五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译，意义是积聚或者和合。佛教认为世间一切有情都是由五蕴和合而成，一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。

心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

既是五蕴皆空，无缘也是一种缘法了。

出家人五蕴皆空，和尚对自己现在的长须长发很不习惯。

那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴得严。

阿弥陀佛!罪过!罪过!五蕴伤身，杀戒一开，阿鼻地狱待君来，施主还望息怒!

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……

陈如等五人，宣说四谛、十二因缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等，五人听后当即皈依了佛陀，成为最初的佛弟子。

佛教的五蕴之色蕴就涵盖了全部的五行，其余的四蕴则属于精神世界。

五蕴皆苦，而五蕴齐全又是有情。众生有情，而贪欢慕色。爱欲之河流转生死，爱乐受，爱有，爱无常。于是，六道轮回。苦海无涯。

人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。