更新时间:2024-05-05 08:30:01
一、 予心
(yǔ xīn)
出自:
1、论语的《尧曰篇》——尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“
予
小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心
。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予
一人。”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心
焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。赏析:
予:指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。,用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义;
心:指心意、心思、内部、中心等。,用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义;
二、 可阳
(kě yáng)
出自:
1、论语的《阳货篇》——
阳
货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之,遇诸涂。谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可
谓仁乎?”曰:“不可
。”“好从事而亟失时,可
谓知乎?”曰:“不可
!”“日月逝矣,岁不我与!”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”赏析:
可:指善、好、适当、合意、能够。,用作人名意指善良、美丽、称心如意;
阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。,用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;
三、 益思
(yì sī)
出自:
1、论语的《卫灵公篇》——子曰:“吾尝终日不食、终夜不寝以
思
,无益
,不如学也。”赏析:
益:好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。,用作人名意指富裕、才华横溢;
思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;
Ⅰ 惠美
——惠::指仁也。从心从叀;也有仁爱,宽厚,柔顺、贤惠之意。,用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义;Ⅱ 芸如
——芸:即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。,用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义;Ⅲ 思乐
——思:意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。,用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义;Ⅳ 之寒
——之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。,用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;Ⅴ 禹菲
——禹:指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。,用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;