更新时间:2024-01-21 15:14:53
㈠ 怀仁
(huái rén)
出自:
1、论语的《阳货篇》——宰我问:“三年之丧,期已久矣!君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!”“女安则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”宰我出,子曰:“予之不
仁
也!子生三年,然后免于父母之怀
。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!”赏析:
怀:指包容、安抚、思念、想念、心意。,用作人名意指善良、宽厚包容、高瞻远瞩之义;
仁:道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。,用作人名意指仁爱、热心、温文尔雅之义;
㈡ 法权
(fǎ quán)
出自:
1、论语的《尧曰篇》——尧曰:“咨!尔舜,天之历数在尔躬,允执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦,帝臣不蔽,简在帝心。朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉,善人是富。“虽有周亲,不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨
权
量,审法
度,修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。赏析:
法:指体现统治阶段的意志的法律、行为规则。也可以是指佛家的道理或者技术。,用作人名意指公正、严明之义;
权:本义为黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申衡器。指有地位,有利的形势和利益。,用作人名意指谋略、才能、位高权重;
㈢ 则新
(zé xīn)
出自:
1、论语的《公冶长篇》——子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色,三已之无愠色,旧令尹之政必以告
新
令尹,何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违之。至于他邦,则
曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则
又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之,何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知,焉得仁?”赏析:
则:一般指准则,法则,制度,规定,模范,如以身作则。也指因果关系,就,如闻过则喜,用作人名意指聪明、典范、讲原则、守规矩之义;
新:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。,用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
Ⅰ 为安
——为:有能力,充当,担任,治理;看成,当作。,用作人名意指大有可为、敢于承担、很有能力之义;Ⅱ 敬善
——敬:有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。,用作人名意指礼貌、细心、尊师重道之义;Ⅲ 斯民
——斯:指这,这里;乃,就;尽,斯文。,用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义;Ⅳ 安尧
——安:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。,用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义;Ⅴ 道远
——道:指道德、道义、正义、技能、志向、思想。,用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就;