更新时间:2024-01-21 15:07:49
❶ 瑞名
(ruì míng)
出自:
1、郭应祥的《万年欢》——令节标
名
瑞
度,曾未数,电枢虹渚。名
号瑞
香。赏析:
瑞:吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。,用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义;
名:指人或事物的称谓。声誉,有声誉的,大家都知道的。,用作人名意指名声、声誉、功业之义;
❷ 乾远
(qián yuǎn)
出自:
1、方回的《寄题感应夫人庙》——
乾
坤大幻万千变,□我敬之而远
之。远
已矣,乾
坤俯仰愧何哉。赏析:
乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。,用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义;
远:指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。,用作人名意指有才学、志向;
❸ 承一
(chéng yī)
出自:
1、虞俦的《偶见梅一株开花特大标格庄重尤可爱可赏世人誉梅必以清瘦斯岂不易之论耶 其一》——
一
曲霓裳何足道,承
恩应不任风吹。一
麾出承
明,猿鸟遂超逸。赏析:
承:顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。,用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
一:数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。,用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
❹ 宣霖
(xuān lín)
出自:
1、赵师侠的《水调歌头》——
霖
雨久思贤佐,看即声传丹禁,唤仗听宣
麻。宣
皇泽洒春霖
。赏析:
宣:指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。,用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义;
霖:指久下不停的雨。,用作人名意指温润、恩泽、福气之义;
1、含晨:(hán chén )——含,五行为水,部首为口,本义:1、容纳,包含,含光;2、忍受,宽容,如包涵,宽恕。用作人名意指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;——晨,五行为火,部首为日,本义:指早上,如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义;
2、谨峰:(jǐn fēng )——谨,五行为木,部首为讠,本义:慎重、小心;郑重、恭敬,严守、谨守。用作人名意指小心翼翼、礼貌、认真之义;——峰,五行为土,部首为山,本义:高而尖的山头,山的尖顶,比喻顶点,最高处,如登峰造极。用作人名意指杰出、成就不凡、人生巅峰。
3、金莱:(lái jīn )——莱,五行为木,部首为艹,本义:本义是一种草,又名藜,起名多用于外文译音,可引申为时尚、洋气、美丽。用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义;——金,五行为金,部首为金,本义:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
4、至源:(yuán zhì )——源,五行为水,部首为氵,本义:源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义——至,五行为火,部首为至,本义:指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义;
5、琛若:(ruò chēn )——若,五行为木,部首为艹,本义:若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义;——琛,五行为金,部首为王,本义:指珍宝、玉、珠宝。用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义;
6、海伟:(wěi hǎi )——伟,五行为土,部首为亻,本义:1、大也、高大、壮美,如伟岸;2、宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。用作人名意指抱负不凡、才识卓越、有远大志向。——海,五行为水,部首为氵,本义:1、指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;2、形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。用作人名意指博大、胸怀宽广。
7、宸果:(chén guǒ )——宸,五行为金,部首为宀,本义:指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;——果,五行为木,部首为木,本义:1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。用作人名意指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义;
8、阳钊:(yáng zhāo )——阳,五行为土,部首为阝,本义:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;——钊,五行为金,部首为钅,本义:用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱;