更新时间:2024-01-21 15:04:48
一、男孩意境悠远有内涵的名字
① 玉莱
(yù lái)
姓名笔画:
5+14=19画出自:
1、苏轼的《西江月》——后土祠中
玉蕊,蓬
莱
殿后鞓红。赏析:
玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
莱:本义是一种草,又名藜,起名多用于外文译音,可引申为时尚、洋气、美丽。,用作人名意指生命力强、洋气、美丽之义;
② 玉阳
(yù yáng)
姓名笔画:
5+17=22画出自:
1、洪适的《会肇庆旧守乐语口号》——元戎预起
阳
关恨,不放谯门玉漏催。
赏析:
玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。,用作人名意指美丽动人、高洁、高贵。
阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。,用作人名意指阳光、开朗、积极向上之义;
二、意境悠远有内涵的男孩名字
① 圣恒
(shèng héng)
姓名笔画:
13+10=23画出自:
1、论语的《述而篇》——子曰:“
圣
人,吾不得而见之矣;得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒
者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒
乎。”赏析:
圣:指通达事理、聪明、神圣的、神通。,用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义;
恒:本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。,用于人名意指持之以恒、坚定之义;
② 元祺
(yuán qí)
姓名笔画:
4+13=17画出自:
1、胡寅的《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不》——肇命惟
元
祀,迎春祝寿祺
。赏析:
元::指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。,用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义;
祺:指吉祥,安祥。,用作人名意指祥瑞、幸福之义;
1、豪棋:(qí háo )——棋,五行为木,部首为木,本义:如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义;——豪,五行为水,部首为豕,本义:指具有杰出才能、才智、勇力或财力出众的杰出的人物;也指豪爽痛快,气魄大,不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有义、出色等义;
2、裕夕:(xī yù )——夕,五行为金,部首为夕,本义:傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义;——裕,五行为金,部首为衤,本义:富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义;
3、志绮:(qǐ zhì )——绮,五行为木,部首为纟,本义:指细绫,有花纹的丝织品;美丽。用作人名意指光彩、华丽、美盛、美好之义;——志,五行为火,部首为心,本义:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
4、清文:(qīng wén )——清,五行为水,部首为氵,本义:指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义;——文,五行为水,部首为文,本义:1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛。
5、承灏:(hào chéng )——灏,五行为水,部首为氵,本义:指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子。用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义;——承,五行为金,部首为手,本义:顺从,迎合,继续,接连;担当,应允。用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;
6、驿桦:(yì huà )——驿,五行为木,部首为马,本义:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方,亦指供传递公文用的马。用作人名意指快乐、舒心、温暖、安定之义;——桦,五行为木,部首为木,本义:双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木。用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义;
7、潇啸:(xiào xiāo )——啸,五行为木,部首为口,本义:1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义;——潇,五行为水,部首为氵,本义:指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义;
8、钧巍:(wēi jūn )——巍,五行为土,部首为山,本义:高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义;——钧,五行为金,部首为钅,本义:古代重量单位,三十斤为一钧。又引申指国政、天工,或者作为书札或口语中对尊者的敬词使用。用作人名意指尊贵、权威之义;