名字字义解释
二èr(ㄦˋ)
⒈ 数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。
⒉ 双,比:独一无二。
⒊ 两样,别的:二话。不二价。
东dōng(ㄉㄨㄥ)
⒈ 方向,太阳出升的一边,与“西”相对:东方。东经(本初子午线以东的经度或经线)。东山再起(喻失势之后,重新恢复地位)。付诸东流。
⒉ 主人(古代主位在东,宾位在西):房东。股东。东道主(泛指请客的主人,亦称“东道”、“作东”)。
⒊ 姓。
名字诗词来源
唐代:元稹 《连昌宫词》
明年十月东都破,御路犹存禄山过。
现代:佚名 《食苦笋并序》
其味美于回,冠盖东西蜀。
先秦:屈原 《离骚》
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
宋代:刘辰翁 《百字令》
与公试数,开禧嘉定宝绍公开禧丁卯生,仆生绍定之五年壬辰,相望二十六岁云。
唐代:杜甫 《可叹》
时危可仗真豪俊, 二人得置君侧否。
宋代:苏轼 《至真州再和二首其一》
北上难陪骥,东行且趁船。
唐代:韩愈 《南山诗》
东西两际海,巨细难悉究。
明代:王璲 《和韵虎丘游集》
阖闾绍遗业,傲睨霸东翰。
姓氏起源
邰姓主要源自:姜姓、他姓。
邰姓起源一
源于姜姓。为后稷之后。据《姓氏考略》记载,后稷为尧大司农,因治理农业有功,尧就封他为邰国的国君,其子孙以国名为姓。
邰姓起源二
源于他姓所改,为大利稽氏所改。据《周书》载,南北朝时,北魏鲜卑族有大利稽氏,入中原后改为邰氏,又据《通志·氏族略》载:“大利稽(三字姓)之为邰。”。
得姓始祖
得姓始祖:后稷。
周部族的始祖叫后稷,姬姓,名弃,为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏,为炎帝之后,嫁给帝喾。相传,有邰姑娘姜嫄,未出嫁前,生活在有邰氏部落(在今陕西省武功境内)里。有一天,她与同伴到野外去玩,看到田野上有一个巨大的脚印,姜嫄出于好奇心,将自己的脚踩上去比大小,谁知这一踩就心有所动。回去以后就怀孕了,生了一个男孩。这个孩子生下来就没有父亲,她怕人笑话,就把他丢弃在小巷里。令人惊异的是,动物们见了这个小孩,都备加爱护,绕道而行。姜嫄又把他丢弃到结冰的河上,成群的飞鸟都来围在这小孩的周围,用羽毛为他保暖。姜嫄见这小孩大难不死,意识到他将来一定会有出息,于是就改变主意把他抱回家抚养。因为开始就把他遗弃,所以就给他取个名字叫弃。弃从小就喜欢种植各种植物,长大以后成了种庄稼的能手。后来帝尧任命他为农官后稷。在他的管理下,天下农业连年丰收。帝尧很高兴,就封他为有邰氏的国君,邰就是弃的后人。按照传说惯例,人们把弃视为灶稷神(即庄稼神)。弃的后代,就用国名邰作为自己的姓氏,故邰氏后人奉后稷为邰姓的得姓始祖。
邰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。邰姓出自姬姓。上古帝尧时,有个人叫弃,是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落,弃也很善于务农,御史被尧任命为农官后稷,管理天下农业。弃上任后,管理天下农业很有成绩,连年丰收。为了表彰弃的功劳,尧封弃为有邰氏部落的首领,并建立了邰国(今陕西省武功县一带),弃的后代以封地为姓氏,称为邰氏。关于弃这个人,有很多有趣的传说。弃母亲叫姜原,一说当她还是一个姑娘的时候,有一次在野外游玩时,看见地上有个巨大的脚印,就好奇地踩了一下,回去以后竟然怀孕了,生了一个男孩。姜原很害羞,好几次把他丢弃,但都不成,结果姜原意识到他可能是神的孩子,就把他养大,并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中,黄帝族的一个氏族首领帝喾看上了姜原,两人相爱而使姜原怀上了弃。姜原始炎帝族的后人,这个故事是炎黄两帝相结合的一个记载。按,炎帝族崇拜凤图腾,黄帝族崇拜龙图腾,他们被认为是中华民族的起源。唐朝中粹公由山东临清迁开封,宋靖康年,邰茂公任成都同知,北陷不能回,三子分居贵,湘,鄂,中山阁下(中泰公)为宜城茂公曾孙,进士后任知县,知府,江淮节度使等职,兵败后居溧水长山,现江苏溧水,安徽当涂,上海一带邰氏思源堂为其孙万五公后,德源堂为其养子实德公所化,江苏兴化,宝应一带邰氏为中泰公兄中和公所化(中和公为宜城富翁,襄阳破,公之后人欲投中泰公,时两江节度使汪,投敌,中泰公前后受困,欲轻骑赴临安,兵败溧水,中和公后人投奔不成,落住扬州)……(余略)。
平卢郡:治所在今天的山东省青州市。
翼亲堂:翼亲意思是像翅膀一样护着母亲。明朝邰茂质事亲至孝。他母亲怕雷,每到打雷,茂质就用自己的身子像张开的翅膀一样护着母亲。母亲死后,每封雷鸣,茂质就用大伞遮盖母亲的坟墓。
思源堂:思源意思是临清老家不得回,宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。
一、邰tái
现行较罕见姓氏。分布颇广:今天津之武清,河北之尚义、黄骅、乐亭,山东之平度、东平,内蒙古之乌海,湖北之老河口,广东之澄海,贵州之从江,云南之邱北等地均有。汉、苗、满、蒙等民族皆有此姓。《清通志·氏族略》收载,其源不一:
1、或以国为氏。《说文解字·邑部》:“邰,炎帝之后,姜姓所封,周弃外家国。”《康熙字典》据《说文》注云:国名,炎帝之后,姜姓所封,帝喾元妃,邰氏女也(按:此“邰”,或作“台”,音“胎”,亦作“有台”。《姓氏考略》注“台”云:“出有台氏之后。后稷母姜嫄,有台氏女,望出武功。”) 生弃,为后稷,后封於邰。是周弃之前已有邰 (台) 氏,其外家也,系出姜姓,以国为氏。
2、或以邑为氏。《姓氏考略》据《说文》注云:“出自姬姓,后稷为尧大司农,以功封邰,支孙氏焉。”后稷,此指周祖姬弃,其封邑亦即古邰国,地在今陕西武功县。
3、《姓氏考略》据《周书》又注:“大利稽氏后改为邰氏。”
4、苗族之邰姓,或由欧姓所改。《中国人的姓名·苗族》收载。明代有邰茂质;清代有邰祈,任平南县知县。
二、邰
邰姓分布:分布较广,但人数不多。
邰姓起源:
1、系自姬姓(一说姜姓)。炎帝之裔,后稷为帝尧大司农,因功封邰(故城在今陕西武功西南),支孙以为氏。
2、北魏时大利稽氏后改为邰氏,见《魏书·官氏志》。
3、土家、满、蒙古等民族均有此姓。
邰姓名人:
邰端,宋时儒林郎佥判连州。
郡望:平卢。