名字诗词来源
唐代：元稹 《连昌宫词》
往来年少说长安，玄武楼成花萼废。
清代：黄遵宪 《今别离》
钟声一及时，顷刻不少留。
先秦：屈原 《离骚》
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
宋代：刘辰翁 《百字令》
与公试数，开禧嘉定宝绍公开禧丁卯生，仆生绍定之五年壬辰，相望二十六岁云。
宋代：柳永 《法曲献仙音（小石调）》
记取盟言，少孜煎、剩好将息。
唐代：杜甫 《可叹》
死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。
唐代：李白 《古风》
太白何苍苍，星辰上森列。
先秦：佚名 《土冠辞》
吉月令辰。
近现代：班昭 《东征赋》
时孟春之吉日兮，撰良辰而将行。
姓氏起源
荀姓主要源自：姬姓。
荀（Xún）姓源出有四：
1、 起源于远古时期，是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传，黄帝有25子，分姓12姓，荀就是12姓之一。
荀姓最早历史纪录。荀字及荀姓最早历史纪录。此是荀的由来。
2、黄帝时，有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门负责制作大小官员的官帽。荀姓历史最早人物。
3、出自姬姓，以国名为氏。据《姓苑》所载，公元前十一世纪，周文王的第十八个儿子被封于古郇国（今山西省临猗县，一说在今山西省新绛县），建立姬姓郇国，为伯爵，史称郇伯。春秋时被晋国武公所灭，其后代子孙遂以国名“郇”为氏，后去邑旁加草头为荀姓。荀氏历史最早的历史纪录。此是姬姓荀氏。
4、出自晋国大夫原氏黯。春秋时，晋国大夫原氏黯受封于荀邑（今山西省正平县西），其后以邑名“荀”为氏，称荀黯，荀息。此是原姓荀氏。
5、荀林父，春秋时期晋国出现了一些势力强大的卿族，荀氏就是其中之一。中行氏和智氏更是一同成为晋国六卿之二。荀林父、荀首、荀罃、荀偃、荀跞、荀瑶等人都是晋国著名的卿大夫，对晋国政局乃至春秋时期中国的历史进程产生过重要影响。
6、姓氏有区别，姓是家族符号，分封制的产物，氏是家族的分支。同姓不通婚，不同姓同氏可以通婚。秦以前荀姓与荀氏有区别，秦以后合并。
荀姓在大陆和台湾都没有列入人口基数百家姓前一百位。
荀氏谱是历史著名谱牒，辈分首家。
关于荀姓的变化，还有一个说法：春秋时晋国有个大夫名叫逝敖，被分封在荀邑（今山西省新绛县东北），他的儿子以地名为姓氏，叫荀林父。荀林父的后代就都姓荀。
在春秋时期，荀姓的望族大多出自于河内。荀氏后来又分为荀氏、中行氏、程氏和智氏四支。荀子，名况，战国时期思想家、教育家，赵国人。他提出了人定胜天思想，同时还认定人性生来是“恶”的，要有“师法之化、礼义之道”才可以为善，因此教育不可或缺，《荀子》第一篇就是《劝学》；在经济上他提出强本节用、开源节流等主张。他的散文说理透辟，结构谨严，著有《荀子》。战国时期的著名人物韩非、李斯都是他的学生。
河南郡：汉高帝时置，治所在今河南省洛阳市。
作冠堂：黄帝有臣子叫荀始，创作冠（帽子）。
兰令堂：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治污浊，遂研究孔子、墨子等学问，创性恶之说。著有《荀子》一书传世。
一、荀xún
现行较罕见姓氏。今北京，河北之黄骅、阜平、乐亭、辛集，山东之平邑，山西之太原，陕西之韩城，安徽之贵池、泾县，江西之金溪，贵州之从江，云南之邱北等地均有分布。汉族、回族有此姓。《郑通志·氏族略》收载，其源不一：
1、《姓氏考略》注云：“黄帝臣有荀始，为冠，是荀氏之始。”
2、郑樵注云：“荀，本侯国，姬姓，晋灭之以为邑，荀侯之裔亦以国为氏。”荀，或本作“郇”，省文去邑为荀。《姓氏考略》注引《广韵》亦云：“系出姬姓，文王子郇伯，其后去邑为荀。”
3、郑樵又注：“晋之公族也，隰叔之后。僖二十八年荀林父将中军，故曰中行氏，荀邑在绛州正平西十五里。宣十二年，荀林父与楚子战于邲。荀首、赵同为下军大夫，荀首食邑於智，号曰智庄子。襄十四年知朔生盈而死，故荀氏同见。又为田氏、程氏、辅氏。”又，《姓氏考略》亦称：“后又分为旬氏、程氏、知氏、智氏、辅氏。”望出河内。
4、又，汉代避宣帝 (刘询) 讳，改荀为“孙”。
5、回族之荀氏则来自汉姓荀。《中国人的姓名·回族》有载；古有哈只哈心，原名哈心，两次到麦加朝觐，故称哈只哈心，娶元帅荀公之女为妻，其后从母姓，以荀为姓。战国时有荀况，著《荀子》；汉代有荀彧；北齐有荀仲举；明代有荀廷诏。
二、荀
荀姓分布：分布较广，但人数不多。
荀姓起源：
1、黄帝之臣荀始为冠，此乃荀姓之始，见《国语》。
2、黄帝之子25人，得姓者14人，荀姓为其一。
3、系自姬姓。周文王第17子封于郇(故城在今山西临猗南)，是为郇伯，后去邑加草为荀氏。
4、荀为古侯国(故城在今山西新绛)，春秋时灭于晋，子孙遂以国为氏。
5、春秋时晋公族隰叔之后荀息食采于荀，以邑为氏。
荀姓名人：
荀会，春秋时晋大夫。
郡望：河南。
变化：荀氏后又分旬氏、程氏、知氏、智氏、辅氏。
