名字字义解释

一yī（一）

⒈  数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。

⒉  纯；专：专一。一心一意。

⒊  全；满：一生。一地水。

⒋  相同：一样。颜色不一。

⒌  另外的：蟋蟀一名促织。

⒍  表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。

⒎  乃；竞：一至于此。

⒏  部分联成整体：统一。整齐划一。

⒐  或者：一胜一负。

⒑  初次：一见如故。

⒒  中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

宇yǔ（ㄩˇ）

⒈  屋檐，泛指房屋：宇下（屋檐之下，喻在他人庇护之下）。屋宇。庙宇。宇宙（ａ．屋檐和栋梁；ｂ．空间与时间；ｃ．天地）。

⒉  国土，疆土：故宇。

⒊  整个空间世界：宇内（指天下）。玉宇。宇航。

⒋  风度，仪表：眉宇（指人的样子，仪表）。器宇轩昂。

名字诗词来源

宋代：李复 《同刘君俞城西寺避暑》 天地一大炉，造物虐相玩。

唐代：元稹 《连昌宫词》 初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。

唐代：张继 《送邹判官往陈留》 应将否泰理，一问鲁诸生。

唐代：韩愈 《南山诗》 参差相叠重，刚耿陵宇宙。

现代：佚名 《食苦笋并序》 鋆儿知我癖，戎州寄一簏。

先秦：屈原 《离骚》 曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。

唐代：李白 《古风》 征卒空九宇，作桥伤万人。

近现代：王粲 《登楼赋》 览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。

先秦：屈原 《招魂》 幸而得脱，其外旷宇些。

姓氏起源

诸姓主要源自：姒姓、变姓。

诸姓起源一

源于地名，出自春秋时期诸国的封地，属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记载，春秋时期鲁国有一个诸邑(今山东诸城)，鲁国的一个大夫就在这里生活，他的族人采食于此。他的后代便以封邑名称为姓氏，称诸氏，世代相传至今。诸邑为春秋时期诸国国君的封邑，因以之为姓。如《春秋》中的诸为“庄公二十九年”记载中鲁邑的诸城。《国语·郑语》：“彭姓彭祖、豕韦、诸稽，则商灭之矣，秃姓舟人，则周灭之矣。”诸稽国为彭祖后裔封国，诸稽国在商武丁时期被灭，部分遗族北迁至山东诸城县西南，仍名为诸，形成诸国。

诸姓起源二

源于姒姓，出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后，属于以先祖名字为氏。根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，诸氏出自姒姓，是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。诸稽郢，亦称柘稽，是著名的春秋时期越国五大夫之一，以善辩和擅长外交著称。

在诸稽郢的后裔子孙中，多以祖先的名字为姓氏，称诸氏，世代相传至今。

诸姓起源三

源于驺氏，出自西汉时期越王的后裔无诸，属于以先祖名字为氏。无诸，驺氏，约生于战国晚期，卒于汉朝初期，是春秋时期越王勾践的第十三世孙，为汉朝闽越王。源出还是姒姓。据史籍《榕城考古录》记载，无诸死后葬在福州城隍山西面的一座小山丘上，俗呼王墓山。另据民国时期所著《闽侯县志》中记载，闽人为怀念无诸，在越王台建闽越王庙，史称大庙山，无诸墓就在南台嘉崇里闽越祖庙后的山丘上，世代祭祀无诸。

汉朝以后，无诸的后裔子孙以他的名字为姓氏，称诸氏，世代相传至今。

诸姓起源四

源于变姓，出自五代十国时期后周贵族诸葛十朋，属于复姓省文简化为氏。五代十国时期，后周政权有个贵族叫诸葛十朋。赵匡胤发动陈桥兵变建立北宋王朝之后，诸葛十朋不愿别人再打听到他，就改姓名叫诸十朋，携族隐居在会稽山中。

在诸十朋的后裔子孙中，皆改复姓诸葛氏为单姓诸氏，成为诸氏家族的又一个来源，世代相传至今。

诸姓起源五

源于变姓，出自明朝时期侍卫统领宠，属于字讹为氏。氏，是十分罕见稀少的姓氏之一，为古蜀国濮族部落称谓，秦末汉初时期分播于今广西壮族自治区北流市一带，时称六麻蛮族，后汉化成姓氏。在典籍《正字通》中记载：“六麻有诸姓。按，本作?，讹作诸。?，本作上声，音查。六书不载稿字，今亦罕此姓，存备考正。”明朝万历年间，京师有四川籍的侍卫将领叫稿宠，唱名时呼“诸宠“，无人应答，唱輺独留。上官奇怪，问是何姓，?宠回答：“?如诈字上声，字从工从白。”就是读音作zhǎ(ㄗㄚˇ)。

后来，氏族人中就有人干脆就以讹为正，改称诸氏，免得识别起来麻烦，由此世代相传至今。

诸氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第一百八十六位。

诸氏的主要发源地在山东诸城，为古琅琊郡，另外有起源于吴国和越国的诸氏族人。春秋时，诸氏人主要居住在山东诸城，为诸国的王族。诸国春秋时沦为鲁国的附庸国，成为鲁国的大夫；后齐国占有诸地，又成为齐国的琅琊邑；越王勾践打败齐国，拥有诸国，并迁都琅琊，越国势衰，复将国都迁回故地，大量诸氏族人跟随南下。这样，诸氏族人就扩散到江浙皖赣区域，并实现了同原江浙地区诸氏族人的汇合。

今浙江省的宁波市、绍兴市、杭州市、嘉兴市、余杭市、湖州市，温州市，衢州市，江苏省的常州市、无锡市、江阴县、苏州市、昆山市、南京市，安徽省的蚌埠市，广东省的河源市，江西省的吉安市，湖北省的松滋市等地，四川省的蓬安县，三台县，宣汉县，泸州市均有诸氏族人分布。

琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。春秋时诸国的统治区域在诸城、安丘一带，属于琅琊郡。

琅琊堂：以望立堂,《千家姓》说古代家族在琅琊郡。

一、诸(諸)zhū

现行较罕见姓氏。今北京，上海之松江，天津之武清，山东之鱼台、平度，内蒙古之乌海，山西之太原，安徽之贵池、泾县，江西之崇仁、宜丰，湖南之芷江等地均有分布。汉族、土家族姓氏。《姓氏考略》亦收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注云：“春秋时鲁有诸邑，大夫食采于其地者，子孙以地为氏。”

2、其据《姓考》注云：闽越王无诸之后。(按：《中国姓氏大全》称：闽越王无稽，相传为春秋时越王勾践的后裔。《姓氏词典》则称：汉高祖以故粤王无诸为闽越王。后为汉武帝所灭。)(3)《中文大字典》注引《尚友录》称：“越大夫诸稽郢之后。”诸稽郢乃彭祖之后，当系出篯姓。《姓氏考略》以为出自彭姓。

4、或为诸葛氏所改。《姓氏考略》注云：“五代周诸葛十朋，当陈桥兵变后，易姓诸，隐于会稽山。是今会稽诸姓，出自诸葛。”一音zhē，亦姓。战国时越有诸发；明代有诸观；又有诸弘道，洪武中为滑县令；清代有诸昇。

二、诸(諸)

诸姓起源：见《氏族博考》、《姓觿》。

诸姓名人：

诸於，汉时洛阳令，见《广韵》。

三、诸(諸)

诸姓分布：分布较广。尤以浙江多此姓，约占全国汉族诸姓人口51%。

诸姓起源：

1、彭祖之裔封于诸(故城在今山东诸城西南)，因氏。

2、春秋时越大夫诸稽郢之后。

3、越王勾践之裔，闽粤王无诸自立于闽中为王，秦时废为君长，后助刘邦灭秦有功，复立为闽粤王，其后子孙反汉，为汉武帝所灭，子孙中有以其字为氏者。

4、五代时后周诸葛十朋，当陈桥兵变后，易姓诸，隐于会稽山，今会稽诸姓出于此。

5、蒙古族姓。

诸姓名人：

诸发，战国时越大夫。

郡望：琅邪、会稽。