言yán（一ㄢˊ）
⒈ 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。
⒉ 说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
⒊ 汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
⒋ 语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
⒌ 姓。
威wēi（ㄨㄟ）
⒈ 表现出来使人敬畏的气魄：威力。威风。权威。
⒉ 凭借力量或势力：威胁。威慑。
唐代：元稹 《连昌宫词》 归来如梦复如痴，何暇备言宫里事。
现代：佚名 《食苦笋并序》 人言工部祠，竹种来戎服。
宋代：吴文英 《十二郎·垂虹桥》 嗟绣鸭解言，香鲈堪钓，尚庐人境。
先秦：屈原 《离骚》 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。
宋代：柳永 《法曲献仙音（小石调）》 记取盟言，少孜煎、剩好将息。
唐代：韩愈 《南山诗》 威容丧萧爽，近新迷远旧。
唐代：李白 《古风》 桂蠹花不实，天霜下严威。
唐代：柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》 W宠即郎官旧，威从太守加。
唐代：杜甫 《洗兵马》 已喜皇威清海岱，常思仙仗过崆峒。
先秦：佚名 《土冠辞》 敬尔威仪。
郁姓主要源自：姬姓、子姓。
郁姓源出有：
郁姓起源一
源于大禹之师郁华，属于以先祖名字为氏。相传，远古时期大禹的老师叫郁华，就是郁华。郁华很有见识才能，大禹王称他为王师，虚心向他学习本领。因郁华在上古就有崇高的地位，所以家族就很兴盛，接着这个姓氏就出了个神奇人物叫郁林，据说他后来修炼成了仙人。战国时期，著名楚国的诗人宋玉在《高唐赋》中提到，郁氏是来自郁林这个复姓的。显然，那位成仙的郁林原本是郁华的后代，他的子孙以其成仙之事为荣，就用他的姓名加在一起作为姓氏，曾一度变为复姓郁林氏。
在郁华的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，简称郁氏，皆尊郁华为郁氏始祖，世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。
郁姓起源二
三峡地区的诸多姓氏如与欧阳氏同源血亲的氏族有夏姚22家，如夏氏、姚氏、欧阳氏、娄氏、嵇氏、弋氏、韩氏、区氏、郁氏、畦氏、徐氏、寻氏、扈氏、灌氏、针氏、杞氏、储氏、共连氏、鲍氏、左氏、渎氏、越氏等，均与西陵嫘祖有着不可分割的血缘关系。大禹为西陵嫘祖五世孙，轩辕嫘祖生昌意，昌意生高阳，高阳生鲧，鲧生大禹。
郁姓起源三
源于姬姓，出自春秋时期鲁国宰相郁黄之后，属于以先祖名字为氏。春秋时期，鲁国有个著名的宰相名叫郁黄(郁贡)，受封于黎阳(今河南浚县)，史称“黎阳公”，其地亦因称为“郁”。
郁黄的后裔子孙主要繁衍于今浙江省的吴兴一带，有以先祖名字为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ)，今读作yù(ㄩˋ)亦可。
郁姓起源四
源于子姓，出自古春秋时期吴国大夫郁伯之封地，属于以封邑名称为氏。周王朝时期，江南长江流域有郁邑(今江苏与浙江之间)，为春秋时期吴国一个大夫的采邑，该大夫原为宋国下大夫，在华氏之乱中避于吴国，被吴王因称其为郁伯。
在郁伯的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。
郁姓起源五
源于地名，出自古春秋时期鲁国郁邑，属于以居邑名称为氏。郁邑，亦称枋邑，位置靠近泰山，在《左传》中称其为“枋”。在古代，“郁”字通“枋”字。显然，郑国称其为郁邑，而鲁国称为枋邑，皆指同一地区。
在郁邑的住民中，有以居邑名称为姓氏，称郁氏、枋氏，后枋氏也多改称为郁氏，世代相传至今。该支郁氏正确读音作wèi(ㄨㄟˋ)，今读作yù(ㄩˋ)亦可。
郁姓起源六
源于姬姓，出自周宣王时郑国公子翩之后裔，属于因故改姓为氏。
据史籍《姓氏考略》记载，郁氏另外一支出自太原(今山西太原)，是周宣王姬静时期的郑国公子翩的后裔，与蔚氏通族。该支郁氏正确读音作yuè(ㄩㄝˋ)，今读作yù(ㄩˋ)亦可。
郁姓起源七
源于地名，出自战国朝时期郁林，属于以居邑名称为氏。史书记载：楚伐郁林(今广西桂林)，迁其民于郢(今湖北江陵)，其后有以原居地名称为姓氏者，世代称郁氏至今。据史籍《前汉书·地理志》中记载：“鬰林郡，故秦桂林郡，属尉佗。又水名，载：鬰水出象郡。”鬰林郡，在秦朝时期称桂林郡，到了汉朝时期改称“郁林郡”。鬰林郡的住民，主要是古代百越民族，也包括了后来成为西南各少数民族的西南夷先民百濮族，在大汉王朝强盛之势下，有人以郡望为汉化姓氏者，称鬰林氏，后简为郁氏，再简笔为郁氏，世代相传至今。
要注意的是，该支鬰林氏与第一个渊源中提及的鬰华后裔、即那位成仙的鬰林没有任何关系。该支鬰氏(郁氏)正确读音作yù(ㄩˋ)。
郁姓起源八
源于地名，出自汉朝时期郁夷居民之后，属于以居邑名称为氏。汉朝时期，建有郁夷县，行政上隶属于右扶风，位置在今陕西省宝鸡市及陇县一带。在郁夷县的住民中，有以居邑名称为姓氏者，称郁氏，世代相传至今。
该支郁氏正确读音作yù(ㄩˋ)。
郁姓起源九
源于地名，出自古代西域郁立国国民之后，属于以国名为氏。在汉朝，汉武帝的通西域政策，开拓了著名的丝绸之路，其路径所过的西域有一个郁立国(今新疆奇台)，主要是西羌民族，其国民归汉之后，后裔便以国名之谐音汉字“郁”为姓氏，称郁氏、玉氏，世代相传至今。
该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。
郁姓起源十
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部，属于汉化改姓为氏。据史籍《三国志》、《晋书》等的记载：“鲜卑人中有郁姓。”在史籍《晋书》中记载的鲜卑郁氏，就是拓拔鲜卑的一个部落，原称万郁部，在东晋后期聚集魏部落，首领就称万郁烈。该部落从无固定居所，完全靠游掠生存，为史籍如《魏书》等的脱谱氏族。
万郁部族人后皆改汉姓为郁氏，被北魏孝文帝安置于北地郡，称其居地为郁致县(今甘肃庆阳)，亦因此而称之为郁州。鲜卑郁氏后逐渐融入汉族，世代相传至今。该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。
郁姓起源十一
源于契丹族，出自唐朝时期契丹民族，属于汉化改姓为氏。据史籍《旧唐书·北狄传》中记载：“唐时契丹人中有郁姓。”唐朝时期，契丹民族中的主流部落为郁律氏，亦称野律氏、后在大辽国时期译作耶律氏。
在辽国灭亡后，郁律氏多汉化省文为单姓郁氏、律氏，多数融入汉族，少数融入蒙古族、女真族，世代相传至今。该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。
郁姓起源十二
源于回族，属于汉化改姓为氏。回族郁氏，出自明英宗朱祁镇执政的正统中期(公元1443年左右)所入附的西域回回那罕帖木儿后裔。入朝后，那罕帖木儿被明英宗授职锦衣卫指挥同知。他逝世后，其子倒刺火者袭职。至其孙沙班之时改汉姓为郁氏，称郁敬，因屡有战功而晋升为指挥使。在郁敬之后，其子孙世称郁氏，有四世孙郁锦、五世孙郁胜、六世孙郁腾、七世孙郁勋等等，并世代袭职为指挥使。
该支郁氏正确音作yù(ㄩˋ)。
郁氏是一个多源流的古老姓氏，在当今已经与郁氏不分彼此，皆称郁氏(在台湾省有极少数人仍称郁氏)，在姓氏排行榜上名列第二百二十位，人口约四十六万六千余，占全国人口总数的0.029%左右。
据史籍《元和姓纂》记载，春秋时期，鲁国有宰相名叫郁黄，又被称为郁贡，自郁黄之后，便有了郁氏(郁氏)。
另据史籍《姓考》记载，春秋时期，吴国大夫食采于郁邑，他的后代便以地名“郁”为姓氏。又据《姓氏五书》记载，西域有郁立国，其国人则以国名中的郁为姓氏。
两千多年来，郁氏(郁氏)族人不断繁衍壮大，并逐渐形成众多的支系。据历史文献考证，郁氏望族历史上出自于黎阳郡。位于富春江畔的浙江省富阳市，这里聚居着一支郁氏(郁氏)后裔，其祖上在南宋时期，以御医的身份从北方迁移到浙江，起初定居在余杭，后来又迁到萧山。绵延至第四世郁义安(郁义安)时，他携家人到富阳经商做生意，从而定居在富春江边，距今已有四百多年了。
魏、晋时期，郁氏(郁氏)族人曾在今河南浚县繁衍昌盛，此地原属黎阳县，后隶黎阳郡，其与太原一样同为郁氏(郁氏)发展史上之重要郡望。
唐、宋以后，郁氏(郁氏)族人之繁衍重心已转移至南方，尤以华东为中心，他们分布于安徽淮南、江苏苏州、盱眙、昆山、太仓、吴江、上海、浙江杭州、崇德、嘉兴等地。
宋、元乱世中，郁氏(郁氏)族人渐趋播迁于福建、江西、湖北、湖南、四川等南方省份。
明朝初期，山西郁氏(郁氏)作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于江苏、浙江、河南、陕西、甘肃等地。明朝中叶以后，郁氏大多简笔为郁氏，广东、广西、海南岛均有了郁氏(郁氏)人家，并有沿海之郁氏(郁氏)渡海赴台，现今台湾之台北便留居有不少的郁氏(郁氏)家族。
清朝时期，郁氏(郁氏)族人在全国分布之地愈广。如今，郁氏(郁氏)族人在全国分布较广，尤以江苏、上海、浙江等省市为多。
历史上，郁氏(郁氏)不仅是富阳的望族，还是富阳的一个大姓。郁氏(郁氏)家族在富阳有过很辉煌的时期。过去，曾经叫富阳城是郁氏(郁氏)的天下，有“郁半街”、“郁半城”之称。大多商行都是郁氏(郁氏)的。富阳城周围的田梯，也有大量是郁氏(郁氏)的。周围的山上有郁氏(郁氏)的祖坟。到了“洪杨”以后即太平天国以后，他们就逐渐衰落下去了，一部分郁氏(郁氏)族人去了江西等地，留在富阳有三支宗族，一支在富春江以南的乡下，一支在富春江以北的乡下，郁氏(郁氏)这一支宗族一直在富阳镇上住。从第四世郁义安(郁义安)到富阳，到郁达夫这一辈，正好是十九世。现在浙江富阳的郁氏(郁氏)已有了郁达夫的重孙辈，已到二十二世。
黎阳郡：西汉高祖年间设黎阳县，属冀州魏郡，这是浚县设县之始，治所在大伾山东北。王莽时改名黎蒸，东汉恢复黎阳县名。东晋朝永和七年(辛亥，公元351年)置黎阳郡，辖黎阳县。东晋朝太元十四年(己丑，公元389年)属黎阳郡，黎阳县属汲郡。北魏朝孝昌年间(公元523～528年)分汲郡置黎阳郡，辖黎阳县。东魏朝天平元年～武定八年(公元534～550年)间置黎州，辖黎阳郡。北齐废黎州，北周朝宣政元年(戊戌，公元578年)复置黎州，辖黎阳郡。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)，黎州、黎阳郡并废，黎阳县属卫州。隋朝开皇十六年(丙辰，公元596年)置黎州，辖黎阳县。隋朝大业二年(丙寅，公元606年)废黎州，黎阳县属汲郡。唐朝武德二年(己卯，公元619年)置黎州总管府，辖殷、卫、澶、洹四州。唐朝武德六年(癸未，公元623年)置总管府，黎州属相州都督府。唐贞观十七年(癸卯，公元643年)废黎州，黎阳县属卫州。北宋朝端拱元年(戊子，公元988年)，置通利军，治所在今大伾山与紫金山之间，辖黎阳县。北宋朝天圣元年(癸亥，公元1023年)改安利军，治所迁至浮丘山西。北宋朝熙宁三年(庚戌，公元1070年)废军，黎阳县属卫州。北宋朝元祐元年(丙寅，公元1086年)复置通利军，辖黎阳县。北宋朝政和五年(乙未，公元1115年)军升为浚州，治所在浮丘山巅，辖黎阳县。金国皇统八年(戊辰，公元1148年)改浚州为通州。金天德三年(辛未，公元1151年)复名浚州。明朝洪武三年(庚戌，公元1370年)农历4月，降州为县，始称浚县，治所迁至浮丘山东北平坡。清朝顺治元年(甲申，公元1644年)浚县属大名府，清朝雍正三年(乙巳，公元1725年)改属卫辉府。民国二年(癸丑，公元1913年)3月，废府设道，浚县属河北道。民国十六年(丁卯，公元1927年)废道改行署。民国二十七年(戊寅，公元1938年)改属第十三行署。民国二十九年(庚辰，公元1940年)秋，浚县抗日民主政府建立，属冀鲁豫边区行署。民国三十六年(丁亥，公元1947年)7月，民国浚县政府改属第四行署。民国三十八年(己丑，公元1949年)5月，浚县全境解放。1949年己丑10月，中华人民共和国成立，中共浚县民主政府改为浚县人民政府，属平原省安阳专区。1952年壬辰11月15日撤销平原省。12月1日，浚县改属河南省安阳专署。1958年戊戌4月18日，撤销安阳专区，浚县划归新乡专区。1961年辛丑12月19日，恢复安阳专属，浚县归安阳专署。1970年庚戌安阳专区改为安阳地区。1983年癸亥10月撤销安阳地区，改设安阳、濮阳两个市。浚县属安阳市。1986年丙寅1月18日，国务院批准将浚县划归鹤壁市。1986年丙寅，浚县辖10乡1镇，即城关乡、善堂乡、王庄乡、屯子乡、白寺乡、钜桥乡、大赉店乡、卫贤乡、小河乡、新镇乡和城关镇。1992年壬申4月24日，河南省民政厅批复，撤销善堂乡、大赉店乡，设立善堂镇、大赉店镇，实行镇管村体制，原辖行政区域不变。1995年乙亥6月12日，省民政厅批复，同意撤销新镇乡、小河乡，设立新镇镇、小河镇。1997年丁丑7月15日，省政府批准，将浚县大赉店镇划入鹤壁市郊区。1997年丁丑12月29日，屯子乡撤乡建镇。1998年戊寅10月8日，钜桥乡撤乡建镇。2000年庚辰末，浚县辖六镇四乡，即城关镇、善堂镇、屯子镇、钜桥镇、新镇镇、小河镇和城关乡、王庄乡、白寺乡、卫贤乡。
鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。
高平郡：原为高平县(今宁夏固原)，西晋朝泰始元年(乙酉，公元265年)，将汉朝原有的山阳郡改为高平郡，治所昌邑(今山东巨野)，辖七县，统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡(今宁夏固原)。汉朝时期有“高平第一城”之称，言其险固。北魏时期在这一带置军镇，置郡，皆称高平。南朝宋移治高平(今山东微山)，北齐移治任城(今山东济宁)，隋朝开皇初年废止。
胶东郡：西汉时期设置胶东郡，之后有时是国，治所在即墨(今山东平度)。
富阳县：即今位于浙江省西北部的富阳市，位于富春江下游，属杭州市所辖，东接杭州市萧山区，南连诸暨市，西倚桐庐县，北与临安市、杭州市余杭区接壤，东北与杭州市西湖区毗邻。富阳历史悠久，秦王政二十六年(庚辰，公元前221年)置县，初置县时幅员辽阔，辖境含今桐庐、建德等地。三国吴黄武四年(乙巳，公元225年)，析富春县地置建德、新昌(后改寿昌)、桐庐三县，次年(丙午，公元226)年又置新城(后改新登)县。富阳、新登两县建置以此而始。富阳古称富春，新莽始建国元年(己巳，公元9年)改名诛岁。东汉建武元年(乙酉，公元25年)复名富春。东晋太元十九年(甲午，公元394年)，为避简文帝生母宣太后郑阿春讳，更名富阳，富阳之名始于此。新登初名新城，五代后梁开平元年(丁卯，公元907年)太祖朱温为避其父朱诚讳，改名新登，新登之名始于此。富春之地，春秋属越，战国属楚。秦汉以后，隶属多变。隋、唐直至宋、元、明、清，均归杭州府(临安府、杭州路)所辖。民国时期初属钱塘道，民国十六年(丁卯，公元1927年)，废道直属于省。民国二十七年(戊寅，公元1938年)改属第一行政区，后又多次变更，至民国三十七年(戊子，公元1948年)，改隶第四行政区。1949年5月4日富阳解放，初属临安专署，1952年改为省直辖，1955年划归建德专署。1958年12月，改属杭州市至今。富阳历史上曾两度撤并：隋开皇九年(己酉，公元589年)并入钱唐(后改钱塘)县，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置；1960年8月并入桐庐县，1961年12月复置。新登历史上曾五次省并：三国吴黄武七年(公元228)并入桐庐县，西晋太康十年(己酉，公元289年)复置；旋又废入富春，东晋咸和九年(甲午，公元334年)复置；隋开皇九年(己酉，公元589年)并入钱塘县，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置；唐武德七年(甲申，公元624年)并入富阳县，唐永淳元年(壬午，公元682年)复置；1958年10月并入桐庐县，1961年12月又从桐庐县析出，划归富阳县。1994年1月18日经国务院批准，撤销富阳县，设立富阳市，行政区域不变，隶属关系依旧，全市设乡镇、街道二十五个。
黎阳堂：以望立堂。
鲁国堂：以望立堂。
胶东堂：以望立堂。
高平堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
富阳堂：以望立堂。
文盛堂：以文立堂。
一、郁yù
现行较罕见姓氏。分布颇广，今北京、天津之武清、河北之尚义及景县、山东之昌乐及平邑、内蒙古之乌海、江西之崇仁、广东之吴川、云南之陇川及泸水等地均有。汉族、壮族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载，归“入声”部。其源不一：
1、郑樵注云：“望出鲁国。《国语》云：‘鲁相郁贡，子孙因居之。’今吴中有此姓。又望出黎阳。”
2、《中文大字典》注引《姓考》云：“古有郁国，后为吴大夫采邑，因氏。”
3、《姓氏考略》注引清张澍称：“西域有郁立国，或其国之人以为姓。”
4、又称：“扶风有郁夷县，胶东有郁秩县，北地有郁致县，或亦以地为氏。”
5、今或为鬱姓简化而得。鬱、郁本为二姓。今鬱字简化为“郁”，故鬱姓或写作“郁”，则与原郁姓不同源。宋代有郁藻、郁继善；明代有郁逢庆；又有郁文博，上海人，校勘家；清代有郁松年；又有郁禾，昆山人，经学家。
二、郁(鬱)yù
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载，初见於《姓苑》，归“入声”部。《姓氏考略》注其源：
1、其据宋玉《高唐赋》注云：“禹师有鬱华，是鬱姓由来已久，上古仙人有鬱林。”
2、其注引《姓苑》云：“鬱出太原，与蔚姓通。”又：今则简化作“郁”，遂与郁姓相汇。晋代有鬱粥；明代有鬱让。
三、郁
郁姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.03%。尤以浙江多此姓，约占全国汉族郁姓人口46%。其次河北、上海、江苏等省市也多此姓。上述4省市郁姓约占全国汉族郁姓人口85%。
郁姓起源：
1、古有郁国，后为吴大夫采邑，因氏，见《姓考》。鱼台有郁郎城(故城在今山东鱼台)，即古郁国地，见《地谱》。
4、西域有郁立国(即郁立师国，故城在今新疆奇台西北)，或其国之人以为姓。
3、匈奴人姓。南北朝后赵时有匈奴索头郁鞠，率众3万降石虎。
2、扶风有郁夷县(汉置，故城在今陕西陇县西)、胶东有郁秩县(汉置，故城在今山东平度)、北地有郁致县(汉置，本义渠戎地，故城在今甘肃庆阳)，或亦以地为氏。
5、清四川成绵龙茂道松潘镇辖大、小姓寨等土百户，姓郁。此姓始于唐，也有明时归附者。
6、仫佬、蒙古等民族均有此姓。
郁姓名人：
郁贡，春秋时鲁相。
郡望：黎阳、鲁国。
变化：亦作彧、。
四、郁(鬱)
郁姓分布：安徽淮南、台湾台北等地均有此姓。
郁姓起源：
1、夏禹之师有郁华，为郁姓之始。
2、楚伐郁林(故城在今广西桂平西)，迁其民于郢(故城在今湖北江陵西北)，其后有郁氏。
3、源出蔚氏，以别蔚姓之支系，见《姓苑》。
4、唐时契丹人姓，见《旧唐书·北狄传》。
5、鲜卑姓。见《三国志》、《晋书》。
郁姓名人：
郁让，明时山东人，正德中任颍川卫知事。
郡望：太原。
变化：一作欝。