名字字义解释

志zhì（ㄓˋ）

⒈  意向：志愿。志气。志趣（志向和兴趣）。志士（有坚决意志和高尚节操的人）。志学。

⒉  记在心里：志喜。志哀。永志不忘。

⒊  记载的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。

⒋  记号：标志。

⒌  〈方〉称轻重，量长短、多少：志子。用碗志志。

⒍  姓。

成chéng（ㄔㄥˊ）

⒈  做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。

⒉  事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。

⒊  变为：长成。变成。

⒋  可以，能行：成，就这么办。

⒌  称赞人能力强：他办事麻利，真成。

⒍  够，达到一定数量：成年累（lěi ）月。

⒎  已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。

⒏  十分之一：增产三成。

⒐  平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。

⒑  姓。

名字诗词来源

南北朝：江淹 《游黄檗山》 况我葵藿志，松术横眼前。

唐代：张籍 《祭退之》 我官麟台中，公为大司成。

宋代：五迈 《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》 杀身可成仁，舍生甘取义。

宋代：金君卿 《范资政移镇杭州一百韵》 男儿三十志未就，却顾文字羞丹铅。

魏晋：张华 《鹪鹩赋》 屈猛志以服养，块幽絷于九重。

宋代：吴潜 《满江红（雨花台用前韵）》 这一堆、心事总成灰，苍波客。

唐代：卢僎 《上幸皇太子新院应制》 父子成钊合，君臣禹启同。

唐代：陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱》 洪范分九畴，转成天下规。

姓氏起源

贝姓主要源自：姬姓。

贝姓起源一

源于姬姓，出自周文王庶子姬奭后裔的封地郥国，属于以国名为氏。姬奭，就是西周初期著名的召公奭，在辅佐周武王灭了殷商之后，被封于燕国，都城在九州之一的蓟。周武王病逝后，其子周成王姬诵年纪还很小，只有十二岁，因此召公奭与周公旦一样，都没有去自己的封国，而是留在宗周继续辅佐周成王，成为辅政大臣。燕国传至召公奭的后裔召公康，赐封其支庶子孙食邑于巨鹿甘泉浿水流域，建立了郥国(今河北清河)，为燕国的附庸国，其子孙遂以国名为姓氏，称郥氏。由于人口稀少，其势不强，燕国与郥国境内实际上以北戎民族(山戎)居多。公元前七世纪，北戎民族乘郑、宋两国相争，齐、鲁两国合谋伐宋国之机，南下攻伐并逐渐蚕食燕、郑、齐诸国，燕桓侯被迫迁都至临易(今河北雄县)以躲避北戎民族的侵扰。

周惠王姬阆十三年(公元前664年)，爆发了著名的北戎攻燕国之战，素来瘿弱的燕国一败涂地，燕庄公急忙向春秋霸主齐桓公姜小白求救。齐国当时在贤相管仲、鲍叔牙的大力辅佐下，国力鼎盛，兵强马壮。齐桓公同时也为了解决多年的戎扰，遂发兵攻伐北戎，在巨鹿一线击溃北戎，将北戎驱赶至太行山以北孤竹(今河北卢龙)，挽救了救燕国。之后，齐桓公乘机占据了甘泉一带大片肥沃地区，吞灭了郥国。燕国君主燕庄公也无可奈何，为表示感谢救国之恩，还亲自送齐桓公出境。燕庄公也很机敏，有意违反诸侯礼法，将齐桓公送进了齐国境内五十里。齐桓公挟恩霸占了燕国的大片土地，也很有些不好意思，于是在管仲的建议下，齐桓公假惺惺地奉送给燕庄公五十里齐国的边荒之地，取名为燕留(今河北沧州)，以示回愦。在占据了郥国之地后，齐桓公把甘泉改名为贝丘，成为了齐国的属邑。失国的郥国王族子民，遂去邑改姓氏为贝氏，世代相传至今，史称贝氏正宗，皆以河北清河为郡望。

贝氏族人大多尊奉召公康为得姓始祖。

贝姓起源二

源于地名，出自古代贝丘地区，属于以居邑名称为氏。在先秦时期，称贝丘之地，除了今河北省的清河与巨鹿以外，还有今山东省的博兴与临湽、江苏省的镇江、广东省的肇庆、朝鲜的清川江等地，皆古称浿水、浿丘等，其地住民多有以居地名称为姓氏者，称浿氏，后省文简化为贝氏。

显然，贝氏有源起“浿”之地名者，多支多源，不可一论。

贝姓起源三

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》记载：

⑴.满族洪鄂春氏，亦称洪厄春氏、洪鄂绰氏，满语为Hongecun Hala，世居伊汉阿拉屯(今俄罗斯西伯利亚尼布楚)、雅兰(今俄罗斯雅兰河流域)、绥分(今中俄交界绥分河上游地区)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)等地，后多冠汉姓为洪氏、关氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为洪鄂绰·贝和纳，满洲正白旗人，原任护军参领，后赞誉安抚西藏，功授世袭云骑尉。其后裔子孙中有以先祖名字首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。

⑵.满族黄佳氏，满语为Huanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，后有蒙古族引为姓氏者。满族世居贝珲山秦(今吉林蛟河张广才岭)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、宁古塔(今黑龙江宁安)，蒙古族世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、土默特(今内蒙古呼和浩特)、大凌河(今辽宁锦县)，后多冠汉姓为黄氏、贝氏等。该支贝氏鼻祖为黄佳·永福，满洲正黄旗人，累官至内大臣。其后裔子孙中有以先祖世居地“贝珲山秦”的地名首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。

⑶.另外有满族、蒙古族的一些贝勒、贝子，在清朝晚期以后其后裔子孙逐渐丧失了权承，有取其身份爵位官称的首音之谐音汉字为姓氏者，称贝氏，世代相传至今。

贝氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百一十位门阀。

贝氏远祖起源于西周时期，上古时周文王的一个儿子被封在今天的河北省巨鹿浿水，建立了郥国，公族子孙就时代以国名为郥姓，后来他们去掉“邑”字边旁，改姓“贝”。因此，“贝”姓也是出自周朝王室之姓，即姬姓。

后来，有一支贝氏从河北巨鹿浿水迁移到今山东省博兴县东南一带，由于贝氏人口逐渐增多，该地被称为贝丘。另一些居住在贝丘的人，也有的人就此起姓为“贝”。贝氏后来在清河郡发展成望族，世称清河郡望。

清河郡：西汉高祖刘邦五年己亥(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。到了明朝时期，清河县改归京师广平府(今河北大名)管辖。此后直至清朝时期，清河县隶属于直隶省广平府。民国初期，清河县初属直隶省冀南道，民国三年(癸丑，公元1913年)改为大名道，民国十七年(戊辰，公元1928年)直隶于河北省，民国二十五年(丙子，公元1936年)初划属河北省十四督察区。抗日战争爆发后的民国二十七年(戊寅，公元1938年)9月，中国共产党创立了冀南区抗日根据地，清河县为其辖地。民国三十年(辛巳，公元1941年)8月晋冀鲁豫边区成立，辖冀南区，清河县为冀南区十三专区。抗日战争胜利后，于民国三十四年(乙酉，公元1945年)11月清河县改属冀南区二专区。民国三十七年(戊子，公元1948年)9月华北人民政府成立，晋冀鲁豫边区即行撤销，清河县随冀南区二专区归属华北行政区。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河县划归河北省衡水专区。1949年10月1日，中华人民共和国成立后，清河县人民政府由城关迁驻葛仙庄。于1952年11月7日撤销了衡水专区，清河县改隶邢台专区。1958年4月 28日撤销邢台专区，清河县归属邯郸专区；同年12月20日，撤销清河县并入南宫县。1960年5月3日又撤销邯郸专区，清河县境随南宫县归邯郸市辖。1961年5月23日，复设邢台专区，南宫县还属。同年7月9日，恢复清河县建制，仍隶邢台专区。1970年邢台专区改为邢台地区，继辖清河县。1993年7月,邢台地区与邢台市合并，改由邢台市管辖。

留任堂：明朝时贝恒任邵阳知县，后改东阿知县。他为官仁察明恕，甚得民心。朝廷调他另有任用，东阿耆老数百人到朝廷挽留，朝廷只好升他一级仍留东阿。

修史堂：明朝初年，贝琼被召修《元史》，因此“修史”成为贝氏的另一个堂号。

丰谷堂：宋朝贝钦臣任江阴县令时，重视开垦田地、发展生产，政绩显著，全县民众欢歌庆丰收，素有县歌丰谷之称，因以为丰谷堂。

东武堂：东汉时期，黄门令(中常侍)贝瑗曾因诛权臣梁冀家族有功，被汉桓帝封为东武阳侯。他的贝氏后裔为了纪念贝瑗的丰功伟绩，所以把东武作为贝氏的一个堂号。

清河堂：以祖籍地为堂号，今广西、广东两地贝氏春节对联横批“清河堂”，有时也写“东武第”“丰谷第”。

光裕堂：吴越世泽；太学家声。明代太学士贝泰，字宗鲁，金华人。少以文行闻，永乐举人。（浙江金华义乌~光裕堂）。

一、贝(貝)bèi

现行较罕见姓氏。分布很广：今上海之松江，北京，辽宁之清原，山东之平邑、东平，山西之太原、大同、运城，陕西之韩城，广东之高要，广西之灌阳，贵州之川江等地均有。汉族、鲜族、蒙古族、傈僳族等有此姓。

二、贝(貝)

贝姓分布：分布较广，但人数不多。

贝姓起源：

1、贝，春秋时晋大夫采邑，因氏，见《姓源》。贝氏出清河贝丘，见《姓苑》。贝，古州名，春秋时属晋，周置贝州，以贝丘为名。故城在今河北清河。

2、春秋时蔡邑，以邑为氏，见《姓苑》。

贝姓名人：

贝瑷，汉时魏郡元城人，宦官，与单超等谋诛梁翼，封侯。

郡望：清河。

变化：或作郥。