名字字义解释

哲zhé（ㄓㄜˊ）

⒈  有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。

⒉  聪明智慧的人：先哲。

明
míng
亮，与“暗”相对：明亮。明媚。明净。明鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
清楚：明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
懂得，了解：明哲保身。不明事理。深明大义。
公开，不隐蔽：明说。明讲。明处。
能够看清事物：明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
睿智：英明。贤明。明君。
视觉，眼力：失明。
神灵，泛指祭神供神之物：明器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。
次（专指日或年）：明日。明年。
中国朝代名：明代。
姓。

名字诗词来源

近代：柳亚子 《放歌》 明明平等权，剥削无尽藏。

唐代：李贺 《感讽五首》 皇汉十二帝，唯帝称睿哲。

唐代：权德舆 《书绅诗》 败礼因近习，哲人自居贞。

魏晋：潘安 《西征赋》 平失道而来迁，繄二国而是佑；岂时王之无僻？赖先哲以长懋。

唐代：张绍 《冲佑观》 睿哲英断，雄略神智。

唐代：张籍 《祭退之》 北游偶逢公，盛语相称明。

唐代：陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱》 人谣洞野老，骚怨明湘累。

宋代：赵长卿 《鹧鸪天》 月笼花影半明时。

两汉：刘桢 《赠五官中郎将诗之一》 众宾会广坐，明镫熺炎光。

姓氏起源

曲姓主要源自：姬姓。

據《風俗通義》所載，出自姬姓。周朝周武王將第三個兒子叔虞封於“晉”。叔虞的第八代孫，即春秋時代晉國的晉穆侯又封其少子成師於“曲沃”（今山西省聞喜縣東北），世稱曲沃桓叔，孫後來自立為晉武公。而成師的後代就以封地名作為姓氏，為“曲沃”氏。後又改單姓“曲”。

源於夏王桀的大臣曲逆。

源於麴姓改姓。

平阳郡：三国魏置，治所在今山西省临汾县西南。

雁门郡：战国赵置，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐初。因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。

陕 郡：治所陕城（今河南省三门峡市西）。

晋昌郡：晋分敦煌郡置晋昌郡，治所在今安西东南。辖今安西、玉门市一带。其地在隋时均属敦煌郡，唐又析出为瓜州晋昌郡。

安康郡：即金州，古地名，西魏始置。隋改为西城郡，宋曰金州安康郡，治所西城（即今陕西省安康县）。

一、曲qū

现行较常见姓氏。分布很广，今北京，河北之尚义、黄骅，山东之龙口、平邑，内蒙古之乌海，山西之太原，湖北之利川，广西之田林，广东之吴川，云南之陇川、泸水等地均有分布。汉族、满族、傈僳族等有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：

1、《姓氏考略》注引张澍之语云：“曲氏为桀臣曲逆之后。”(按：桀，指夏桀，夏朝最后一位君主，历史上有名的暴君。《中国姓氏大全》称：“商代桀王有臣子曲逆，为此姓之始。”商代无“桀王”，其最末一位君主为纣王，也是历史上有名的暴君。附言於此，以正后学。)(2)郑樵注云：“姬姓，晋穆侯封少子成师于曲沃，支孙氏焉。今绛州曲沃即其地。望出陕郡雁门。”此以邑为氏，系出姬姓。

3、《姓氏考略》注引张澍又云：“唐奚契丹之酋领有曲氏。”一音qǔ，亦现行姓氏。唐代有曲环，安邑人；宋代有曲珍，陇干人，环庆路副总管。

二、曲qǔ

现行较罕见姓氏。分布颇广：今北京，吉林之浑江，辽宁之盖县，新疆之布尔津，湖北之监利、洪湖，云南之邱北、兰坪等地均有。汉族、满族、白族、朝鲜族等多个民族有此姓。(按：当由“曲”之qū姓音变而得。久而久之，遂分二氏。)

三、曲

曲姓分布：分布较广，约占全国汉族人数0.06%。尤以辽宁、黑龙江二省多此姓，二省曲姓约占全国曲姓人数55%。

曲姓起源：

1、夏时桀臣曲逆之后。

2、系自姬姓。春秋时晋穆侯封少子成师于曲沃(故城在今山西闻喜东)，其支孙以曲为氏，见《风俗通》。

3、唐时奚、契丹之酋领有曲氏。

4、清满洲人姓。世居辽阳。今满族姓。

曲姓名人：

曲宫，春秋时秦国御史。

郡望：陕郡，雁门。