姓名:大画家

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大画家名字的含义是什么

名字字义解释

huà(ㄏㄨㄚˋ)

⒈  绘图:绘画。画图。画像。画地为牢。画脂镂冰(在凝固的油脂或冰上绘画雕刻,一融化就都没有了,喻劳而无功)。

⒉  图像:画面。画片。画坛。画板。画卷(juàn )(a.成卷轴形的画;b.喻壮丽的景色或动人的场面)。画外音。图画。诗中有画。

⒊  写,签押,署名:画到。画卯。画押。画供。

⒋  用手、脚或器具做出某种动作:比画。指手画脚。“曲终收拨当心画”。

⒌  字的一笔称一画:笔画。

⒍  同“划1”。

jiā jia jie(ㄐ一ㄚ ˙ㄐ一ㄚ ˙ㄐ一ㄝ)

⒈  共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭。家眷。家长(zhǎng )。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。

⒉  家庭所在的地方:回家。老家。安家。

⒊  居住:“可以家焉”。

⒋  对人称自己的尊长、亲属:家祖。家父。家翁。家母。家慈。

⒌  家里养的,不是野生的:家畜。家禽。

⒍  经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒家。农家。

⒎  掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专家。行(háng )家。作家。科学家。

⒏  学术流派:儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。

⒐  量词,用于计算家庭或企业:一家人家。

⒑  姓。

⒈  词尾,指一类的人:老人家。

⒉  用在男人的名字或排行后面,指他的妻:水生家

⒈  词尾,同“价”:整天家。成年家。

名字诗词来源

唐代:陆龟蒙 《江湖散人歌》未议活苍生,拜赐江湖散人号。

唐代:杜甫 《八哀诗。故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》 昔献书图,新诗亦俱往。

唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》 致君非有书,乃是尧舜

唐代:杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 云台终日,青简为谁编。

宋代:赵崇嶓 《望海潮》 依稀艇莲娃。

唐代:卢僎 《上幸皇太子新院应制》 训深以正,义举俗为公。

唐代:张籍 《祭退之》 人号于前,其书不果成。

唐代:卢纶 《割飞二刀子歌》有翦刀,人云鬼国铁。

唐代:陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱》 十体免负赘,百咸起痿。

姓氏起源

大姓主要源自:姜姓、风姓。

大姓起源一

源于姜姓,出自上古炎帝后裔,属于以先祖称号为氏。据史籍《史记·帝王世纪》说:公元前三十世纪,“神农氏姜姓,初都陈”。史籍《陈州府志·叙》中记载:“陈为伏羲氏建都地,神农氏因其旧而都之,故名之曰陈。”濉阳自此始称“陈”。典籍《中国姓氏大全》一书中说:炎帝神农氏是姜姓部落的始祖,生在姜水附近。姜水在今陕西歧山的东面,是渭河的支流,遂以姜为姓。姜姓后苗裔有烈山氏、共工氏等。夏禹的大臣四岳是姜隆发展下来的胞族,后代有齐、吕、申、许四个分支。如齐氏始祖太公望吕尚,东海上人(东夷之士)。其先祖为四岳,佐禹平水土甚有水功。虞夏之际封于吕、或封于申,姓姜氏。

夏、商之时,申、吕或封支庶子孙、或为庶人。尚其后苗裔,本姓姜氏,从其封姓,故曰吕尚。尚佐武五平商而有天下,周武王封师尚父于茔邱,国号齐,子孙以国为氏。似此,出自姜姓的还有:封氏、文氏、充氏、赖氏、章氏、聂氏、许氏、吕氏、桓氏、崔氏、鲍氏、丁氏、东宫氏、福氏、甫氏、公孙氏、纪氏、高氏、焦氏、井氏、卢氏、露氏、略氏、骆氏、龚氏、丽氏、年氏、穆氏、农氏、平氏、其氏、强氏、专氏、庆氏、丘氏、钭氏、桑氏、沙氏、山氏、尚氏、神氏、司氏、向氏、郦氏、逢氏、台氏、棠氏、望氏、献氏、斜氏、牙氏、晏氏、药氏、阳氏、岳氏、怡氏、移氏、易氏、榆氏、渊氏、州氏、舟氏、柱氏、大氏、大庭氏、烈山氏、玄氏、訾氏、查氏、淳于氏、申屠氏等六十余姓。在炎帝神农氏时期,以火德王元年,公元前6489年壬子~前6350年辛未在位一百年,寿一百八十一岁。在史籍《春秋命历序》记载:“炎帝号曰大庭氏,传八世,合五百二十年”。在魏、晋、五胡十六国、南北朝乃至隋、唐时期,崛起于中国北方的粟末靺鞨人(女真族以及其他北方民族)皆自称为大庭氏后裔,尊炎帝为共同的得姓始祖。号称大庭氏的炎帝传政五代(后人考证为八代),其后裔有迁徙至中国北部地区者,逐渐与当地土著融合,他们取祖先炎帝的称号“大庭”为姓氏,后将复姓“大庭”省文简化为单姓“大”,形成了大氏,世代相传,是非常古早的姓氏之一。

大姓起源二

源于风姓,出自太昊伏羲氏,属于复姓省文简化为氏。太昊伏羲氏之后裔有诸多以大字领头的复姓,如大騩氏、大隗氏、大嵬氏、大庭氏、大野氏、大陆氏、大心氏、大叔氏、大敦氏、大巢氏、大业氏、大戴氏、大连氏、大廉氏、大费氏、大理氏、大效氏、大利稽氏、大戎氏、大季氏、大繇氏、大姬氏、大敖氏、大康氏等,约有二十四个之多,后有人省文简化为单姓“大”氏。

大姓起源三

源于女真族,出自古渤海国粟末靺鞨族大庭氏之后,属于以先祖名号称谓为氏。唐朝时期,古渤海王国的开国之主是大祚荣,公元699~719年在位。根据《旧唐书》和《新唐书》的记载,他是粟末靺鞨酋长乞乞仲象之子。高句丽灭亡后,大祚荣在大周则天皇帝武曌万岁通天元年(公元696年)于营州地方拥兵自立,并于大周圣历元年(公元698年)割据其地自封为王,建震国,自称震国王。

唐中宗李显神龙元年(公元705年),大祚荣接受唐朝招安,向唐王朝称臣,实现了与唐王朝的和解,并在唐玄宗李隆基开元元年(公元713年)正式得到唐朝封册,成为渤海郡王,同时兼领“忽汗州都督府”都督的职务。大祚荣建国后,极力保持外交上的和平:除了向唐朝称臣修好之外,也尽力保持与突厥、契丹、新罗和日本的友好关系。由于渤海国位处强国之间,所以成为了除日本以外的四个政权之间的缓冲区。正是由于大祚荣的睦邻政策,才使渤海国得以在初唐之时保持独立。唐开元七年(公元719年),大祚荣被刺杀,其王位由儿子大武艺武王继位,大祚荣被追封为大震国(渤海国)太祖高王。在古代渤海国舍利女真语中,“大”就是泉水的意思,读音作dā(ㄉㄚ),在女真语中用来尊称长辈,在后来的满族索伦语中则读为dū(ㄉㄨ)音。古渤海国后被契丹族所灭,其国王族贵胄皆以先王姓氏为传,有称大氏者,世代相传,至明、清时期,逐渐演化为大佳氏、达佳氏、戴拉氏、戴佳氏等,满语为Daigiya Hala,世居杭间(今辽宁西丰)、浑郭(今辽宁西丰小清河一带)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为大氏、戴氏、代氏、艾氏等。

满族大氏族人皆尊奉大祚荣为得姓始祖。

大姓起源四

源于蒙古族

①出自蒙古大汗孛儿只斤·窝阔台的后裔答失蛮察,属于帝王赐改姓为氏。答失蛮察,突厥语为Danishmendji,公元?~1348年待考,蒙古族,全名为孛儿只斤·答失蛮察,为大蒙古国木亦坚汗孛尔只斤·窝阔台的后裔,著名西部蒙古(西察合台汗国)第一代可汗,答氏鼻祖之一。察合台汗国,原为成吉思汗次子孛儿只斤·察合台的封地,初领有西辽旧地,包括天山南、北路与裕勒都斯河和玛纳斯河流域及今 日阿姆河、锡尔河之间的地区。初时建都于阿力麻里附近的虎牙思,即今新疆维吾尔自治区霍城县水定镇西北。察合台汗国君主孛儿只斤·都哇与窝阔台汗国君主孛儿只斤·海都联合,屡与元朝军队争战,在元世祖孛儿只斤·忽必烈一朝,战争始终未断,并一度攻占漠北的哈拉和林(今蒙古国杭爱省西北部)。直至元成宗孛儿只斤·铁穆耳大德八年(公元1304年),其势力音内乱衰败,才开始与孛儿只斤·海都之子孛儿只斤·察八儿一起,与元成宗孛儿只斤·铁穆耳讲和。新即位的孛儿只斤·拜延忽里软弱无能,完全听命于异密迦兹罕,迦兹罕遂以拜延忽里汗的名义一揽汗国大权,迅速统一了河中地区,之后开始对波斯王朝进行军政干涉。直至元至正十七年(公元1357年),迦兹罕被切齿痛恨的孛儿只斤·答失蛮察后裔族人暗杀,西察合台汗国内部立即陷入一派混乱,整个河中地区又回复到无政府状态。

在孛儿只斤·答失蛮察的后裔子孙中,于明朝时期有以先祖名字首音谐音汉字冠为汉姓者,称答氏、达氏、大氏,为蒙古族大氏、答氏、达氏之先,世代相传。蒙古族大氏大多尊奉答失蛮察汗为得姓始祖。

②出自元末明初蒙古族答答氏部落,属于以部落名称汉化改姓为氏。金国末期有一位著名的女真族领军元帅,叫完颜·巴丝卜花,亦称完颜·巴斯不花,其大翰耳朵即首夫人叫答答氏,出自蒙古答答氏部落。答答氏部落,其实就是蒙古的鞑靼部,亦称塔塔尔部、达怛部、达旦部、达达部、达靼部等,是各个历史时期不同的汉译称谓,“鞑靼”之名始于唐朝时期,但“鞑靼”一词在南北朝已经出现,当时源自柔然的别名大坛、坛坛,北齐与隋朝通过室韦知道鞑靼。在阴山以西有九姓鞑靼,在呼伦贝尔有三十姓鞑靼等,历史学家们一般认为他们都是柔然民族的余部。鞑靼族人主要分布于中亚、俄罗斯的喀山,乌克兰的克里米亚和欧洲各地。他们是俄罗斯人口最多的突厥语民族。而中国大陆上今少数民族之一的塔塔尔族,就是源自来自今俄罗斯等东欧地区的鞑靼部人。

从明朝时期开始,许多居于中原地区的鞑靼部人中,以及完颜·巴丝卜花的后裔子孙中,皆有以部落名称首音之谐音汉字为姓氏者,称大氏、答氏、达氏等,世代相传,主要分布于今陕西省的岐山地区和甘肃省的泾川地区。

③出自蒙古族伊克氏部落,属于汉化改姓为氏。蒙古族伊克氏,亦称依克氏,汉义就是“大”。在蒙古族伊克氏族人中,明朝时期即有以其姓氏的汉义为汉化姓氏者,称大氏,世代相传。

大姓起源五

源于满族

①出自满族赫舍里氏部落,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族赫舍里氏,亦称何舍里氏,满语为Heseri Hala,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的纥石列和金旧部“纥石烈”,以部为姓,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇二道村)、伯都讷(今吉林松源)、多尔济河(今俄罗斯滨海地区南部)、黑龙江色钦及穆理哈村(今吉林东丰小四平镇一带)、塔散堡(今辽宁锦县塔山)、长白山区等地,是满族最古老的姓氏之一,为氏族大邦,人数众多。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者,世居库昆地方(今北京永定河流域),为金末元初入元籍者,仍与满族赫舍里氏同宗同源。清朝中叶以后,满族、蒙古族、锡伯族赫舍里氏多冠汉姓为大氏、何氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏、普氏、桂氏、艾氏等。

②满族达呼哩氏,满语为Dahuri Hala,以族为氏,世居黑龙江两岸,后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后所冠汉姓多为大氏、达氏。

大姓起源六

源于朝鲜族,属于以先祖名字为氏。今山东省的寿光县有个村落名叫大家洼,主要住民为朝鲜族,本源即为古渤海国王族大氏贵族后裔,唐朝后期融入高丽朝鲜(고려왕조),即王氏朝鲜,仍称大氏,世代相传,成为朝鲜族大氏一族。因此,该支朝鲜族大氏,与满族大氏一族实际上是同宗同源。

大氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但在中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位,在台湾省也名列第一千一百八十三位,以渤海、辽东为郡望。

渤海郡:历史上的渤海郡在地域上有两个称谓,另一为渤海国。西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族),以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国),又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海国。渤海国地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌,公元926年),渤海郡为大辽国契丹族耶律·德光所灭,以后不复存在。

辽东郡:在中国历史上,“辽东”这个称谓有四重意思:①郡、国名,战国时期燕国置郡,洽所在襄平(今辽宁辽阳),其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区;西晋时期改为国;十六国时期的后燕末地入东海郡;北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区;北齐时期废黜;到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉,治所在昌黎(今义县),其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带;三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名,明朝洪武四年(辛亥,公元1371年)置定辽都卫,明朝洪武八年(乙卯,公元1375年)改为辽东都司,治所在定辽中卫(今辽宁辽阳),其时辖地为今辽宁省大部地区;自明正统后期因兀良哈诸族南移,渐失辽河套(今辽河中游两岸地);从明朝天启元年~崇祯十五年(辛酉~壬午,公元1621~1642年)期间,全境为后金(清)所并。③军镇名,明朝“九边”之一,相当于辽东都司的辖境,主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇),明朝隆庆元年(丁卯,公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳);明朝末期废黜。④地区名,泛指辽河以东地区。

渤海堂:以望立堂。

一、

现行较罕见姓氏,今河北之尚义、山西之临汾、安徽之界首、云南之泸水等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》俱收载。其源不一:

1、郑樵注引《风俗通》云:“大庭氏之后。”大庭,古天子之号,或谓炎帝时诸侯,或谓即神农氏,其后有大氏。

2、又云:“大填、大山稽,并黄帝师;大款为颛帝师”,皆为大姓之先。

3、又引《礼记》云:“大连,东夷之子。”则此之大氏出自东夷之族。

4、《续通志·氏族略》注云:“高丽别种渤海王大乞乞仲象”,唐武后时高丽别种大乞乞仲象分王高丽故地,后其子荣祚,中宗封为渤海郡王,是粟末靺鞨之姓大氏,在唐初已然。唐初粟末靺鞨臣属于高丽,李破高丽,粟末保东牟山,后为渤海王,姓大氏;辽南府宰相大康。又,中京留守大公鼎,皆渤海人。《中国人的姓名·满族》则称:靺鞨人的姓。据《新唐书·渤海传》记载:“渤海本粟末靺鞨附高丽者,姓大氏。”如:渤海国王大祚荣,之后又有大彝震、大虔晃、大玄锡等等。有人据此认这“大”是单姓,其实恐怕是误解,这“大”字可能是其名的第一个音节。

5、清代满族姓大佳氏改为单字姓“大”。

二、tài

历史上罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载。其“按”云:“《姓谱》云:泰、太、大分为三:或以‘泰’为泰颠之后、‘大’为大庭之后。今不可考。又,唐渤海国王姓大氏。辽大康义、大公鼎应为渤海大氏之后。”大,上古两读:tài、dà。作为姓氏亦有二音,音tài者,今多作“太”;而音dà者,仍如本字。参见“大”(dà)条、“太”条。

三、

大姓分布:浙江余姚、河南洛宁、江苏武进、新疆呼图壁、安徽淮南、台湾台北、北京等地均有此姓。

大姓起源:相传古帝大庭氏之后。唐初有粟末靺鞨,为高丽别种,姓舍利,唐武后时舍利乞乞仲象居高丽故地,唐中宗封其子祚荣为渤海郡王,即渤海王,始称大氏。大者,女真人语尊长之称。清时满洲八旗有赫舍利氏,或为大氏之裔。

大姓名人:

大挠,相传黄帝命其始作甲子,见刘恕《外纪》。

郡望:东莱。

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