名字字义解释

红hóng gōng（ㄏㄨㄥˊ ㄍㄨㄥ）

⒈  像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。

⒉  象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走红。

⒊  喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。

⒋  象征革命：红军。红色根据地，红色政权。

⒌  指营业的纯利润：红利。分红。

⒍  特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。

⒈  古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。

茶chá（ㄔㄚˊ）

⒈  常绿灌木，叶长椭圆形，有锯齿，经加工制为饮料，就是茶叶；秋末开花，白色；种子可榨油；木质致密，供雕刻用：茶树。茶农。

⒉  特指“茶叶”：绿茶。红茶。花茶。沱茶。龙井茶。乌龙茶。

⒊  用茶叶沏成的饮料：茶水。茶饭。茶点（茶水、点心）。茶话会。茶博士（善于烹茶的人，亦指卖茶的人或茶馆侍者）。茶余饭后。

⒋  泛指某些饮料：茶汤。面茶。果茶。

⒌  特指“茶点”：早茶。晚茶。

名字诗词来源

宋代：方岳 《僮有弹鹭置池上者予解其缚纵之而不去盖不饮》 白苹久失鸿雁洲，红豆不窥鹦鹉粒。

现代：陈寅恪 《甲午春朱叟自杭州寄示观新排长生殿传奇诗因》 一抹红墙隔死生，皕年悲恨总难平。

宋代：赵长卿 《鹧鸪天》 自从别後难相见，空解题红寄好诗。

唐代：白居易 《筝》 云髻飘萧绿，花颜旖旎红。

唐代：李山甫 《牡丹二首》 嫚黄妖紫间轻红，谷雨初晴早景中。

现代：余菊庵 《劳动节日过李咏棠荷留午膳》 阿嫂擅烹调，阿妹罗酒茶。

宋代：白玉蟾 《茶歌》 君不见孟谏议，送茶惊起卢仝睡。

唐代：柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》 劝策扶危杖，邀持当酒茶。

明代：魏学洢 《核舟记》 居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

宋代：杜耒 《寒夜》 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

姓氏起源

姜姓源出神农氏，炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。秦汉时，姜姓以关东大族向西迁徙充实关中，之后在天水形成著名的郡望，如今姜姓广泛分布于中、朝、韩、菲、泰和印尼等国。

姜姓在《百家姓》排第32，在2007年全国姓氏人口排名第60位，约占全国汉族人口的0.34%。据考证，从齐国第一代国君姜太公起到现在，共有102个姓氏由姜姓繁衍而来，包括吕、许、谢、纪、丘、卢等64个单姓和淳于、东郭、高堂、子雅、雍门、公牛等38个复姓。

天水郡、广汉郡

天水堂：湘阴姜氏【始祖：（后周）姜松年；先祖：姜应麟】、福建漳州姜世良公后裔、广东、香港、台湾等地姜姓

稼樯堂：湖北、四川、福建

渭水堂：江苏沭阳、福建。山东郯城姜姓【始迁祖伯六，明洪武三年奉诏自姑苏迁徙】、合肥姜氏【始迁祖永贵，明洪武初自句容迁合肥东乡浮槎山】。

渭滨堂：浙江淳安官川姜氏族。

孝友堂：江西九江瑞昌市井泉庄，为汉姜肱、季江、伯淮三兄弟孝友传世，大被流芳。

敬义堂：为孝友堂分支，湖南湘潭中湘姜兴禄、添恩、添佑派下、四川、湖北阳新、大冶、武汉等地以及浙江遂安城西敬义堂、新定渭川姜氏。

寅清堂：为孝友堂分支，为孝友堂分支，湖北华荣郭店姜姓

表海堂：为孝友堂分支，湖北武汉黄陂姜家湾2500人，江苏赣榆县石桥镇人近6000人。

孝思堂：福建石狮市姜厝姜姓，如今135户，男丁300余人。

敬睦堂：

敬胜堂：浙江馀姚、江西南昌

敬德堂：浙江象山

三孝堂：湖南

森荫堂：湖南宁乡

森阳堂：

龙泰堂：

云磬堂：湖南长沙【明嘉靖三十年崖山公】、宁乡【始迁祖：[后唐]姜德厚】

瀚静堂：河北 始迁祖浩，清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口。

渭璜堂：安徽安庆地区和湖北黄梅地区

宝璜堂：湖北湖北汉阳、打虎庄16庄、

崇本堂：浙江鄞县姚江姜氏、鄞东梅墟姜氏、浙江慈溪 慈东青林姜氏

经草堂：东禅来经草堂，浙江黄岩，黄城姜氏

松柏堂：安徽桐城

馀庆堂：（余庆堂）安徽桐城皖桐姜氏，江苏丹阳滕村

龙砂支脉：余庆堂分支，江苏江阴

敦本堂：江西南昌城塘姜氏、江西婺源姜氏、安徽池州姜氏

敦睦堂：山东莱阳姜氏

孰乐堂：湖南宁乡

敦伦堂：湖南邵回

瀚静堂：始迁祖：（清）姜浩 清道光间自河北盐山县姜家庄迁天津大沽口

致远堂：昌邑姜氏

享典堂（惇典堂）：浙江金华姜氏

贻安堂：凰林姜氏

聚仪堂：浙江省龙泉市城北乡，字辈“洪、昌、乾”

东海堂：山东

仁德堂 : 山东烟台福山肖家沟，始迁祖姜苛....

忠仪堂：山东

贵三堂：清朝年间，姜洪令、姜申令、姜玉令带领姜贵春、姜贵林、姜贵芝，在辽宁庄河县鼓山沟，开办的以抬钱生意为主。后因枪支官司和经营不善而关闭。

善庆堂（善庆堂）开阳姜氏

获胜堂（获胜堂）

养拙堂 山东峄县姜氏 始祖姜垒于清乾隆年间由滕县迁入 700人 （现山东省枣庄市山亭区西集镇，堂号系清咸丰帝所赐）

璜瑛堂 湖北枣阳,明代从江西迁移到枣阳

峝支堂：山东海阳，始迁祖：[元]姜朝阳，字桐臣，元时自海阳猪湾村迁居同邑槐树底。

寿世堂：浙江江山文溪姜氏，始迁祖：[宋]姜屿；先祖：[宋]姜璿。以及潭源姜氏、嘉湖姜氏

飞熊堂：先祖：姜东道；先祖：姜东述；先祖：姜东遐

叙伦堂：浙江兰溪泽口姜氏，始祖：（明）姜文二。

乐颜堂：延令姜氏【始祖英四，原籍江西南昌之沙湖，明嘉靖时，其子真九[明]、先三[明]，迁居当涂洪山，真九之子后归南昌，先三子孙落籍当涂，清初，其后裔再徙泰兴】

追远堂：江苏武进西林姜氏【始迁祖宗扬，谱称明永乐初自濑水（或云云阳）迁武进西林】

鲁文盛堂：湖南岳阳巴陵姜姓【始祖松年，北宋初人。始迁祖十三世孙时升，宋嘉定间由江西分宁县陂山迁巴陵一都梅田】。

一、姜jiāng

现行常见姓氏。今北京，河北之尚义，山东之龙口、平邑，山西之太原，广西之田林，四川之合江，云南之陇川、泸水、河口等地均有分布。为我国最古老的姓氏之一。汉族、朝鲜族、满族、羌族皆有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：

1、郑樵注云：“姓也。炎帝生於姜水，因以为姓。其后太公封於齐，世与周鲁为婚姻，历二十九世，为田氏所灭。子孙分散，或以国为氏，或以姓为氏。”《中文大字典》亦载，其注引《说文》云：“姜，神农居姜水，因以为氏，从女，羊声。”又据《广韵》注云：“姓也。出天水。齐姓，本自炎帝，居於姜水，因为氏。汉初，以豪族徙关中，遂居天水也。”可佐郑氏之说。

2、或为桓氏所改。郑樵又云：“桓庭昌，唐上元中准制改为姜氏。”桓姓乃齐(姜)桓公之后。追本溯源，当系出姜姓。故有“准制改为姜氏”之说。

3、为满族姜佳氏所改。见刘庆华《满族姓氏录》。三国时蜀汉有姜维，天水人，征西将军；宋代有姜特立，丽水人；明代有姜立纲，瑞安人。

二、姜

姜姓分布：分布很广，约占全国汉族人口0.37%，为中国人口最多一百个姓之一。尤以山东多此姓，约占全国汉族姜姓人口13%。其次多者为辽宁、黑龙江、吉林、河南、四川、内蒙古等省区，上述七省区姜姓约占全国汉族姜族人口67%。

姜姓起源：

1、炎帝神农氏，生于姜水，因以姜为姓。

2、唐上元时有桓姓者改为姜姓。

3、宋时羌人有姜姓，见《宋书·吐谷浑传》。

4、清满洲人姓，世居沈阳。又，清满洲八旗姓姜佳氏后改为姜氏。今满族姓。

5、侗、瑶、彝、蒙古、土家、保安、白、俄罗斯、朝鲜等民族均有此姓。

姜姓名人：

姜诗，东汉时广汉人，事母至孝，后任江阳令。

郡望：天水。