渠
韵
锦
名字字义解释
韵yùn(ㄩㄣˋ)
⒈ 汉语字音中的元音或元音加收尾音,即声母以外的部分,或声母和介音以外的部分,称“韵母”。如t幔睿绲脑夏甘恰搬ng”,hu幔睿绲脑夏甘恰埃踽ng”:韵文(有韵律节奏的文学体裁,亦指用这种体裁写成的文章,包括诗、词、歌、赋等。区别于“散文”)。押韵。韵腹(韵母中主要元音)。韵脚(韵文句末押韵的字)。韵律(诗词中的平仄格式和押韵的规则)。
⒉ 和谐而有节奏的:韵白。琴韵悠扬。
⒊ 风度,风致,情趣,意味:风韵。气韵。韵味。
锦jǐn(ㄐ一ㄣˇ)
⒈ 有彩色花纹的丝织品:锦旗。锦屏。锦标。锦绣(精美鲜艳的纺织品,喻美丽或美好,如“锦锦山河”、“锦锦前程)”。锦上添花。
⒉ 鲜明美丽:锦霞。锦缎。锦笺。锦鸡(鸟,形状和雉相似,雄的头上有金色的冠毛,颈橙黄色,背暗绿色,杂有紫色,尾长,雌的羽毛暗褐色。饲养供玩赏)。
名字诗词来源
唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》
长风吹窾木,始有音韵吐。
宋代:冯取洽 《贺新郎》
把酒论诗饶胜韵,更柳边、花底同心赏。
唐代:刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
唐代:罗虬 《比红儿诗(并序)》
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
现代:佚名 《食苦笋并序》
比来夷亦蹠,韵事尽堪录。
宋代:辛弃疾 《六州歌头》
春风路,红堆锦,翠连云。
唐代:杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
碧萝长似带,锦石小如钱。
唐代:杜甫 《渼陂行》
主人锦帆相为开,舟子喜甚无氛埃。
姓氏起源
針對渠氏的來源,不同的研究有不同的看法。
比較支持「漢族正統」論的一派往往堅持主張渠姓來源於周代的分封,並援引《姓氏略考》、《路史》等稱「渠氏為康叔之後」,第十二修《古豐渠氏族譜》仍採納此一觀點,並尊渠伯糾為始祖。然而,《古豐渠氏族譜》上對這一段歷史的記錄,有非常多的不符合歷史史實或者未能證實的描述。
然而,持此一觀點者往往不能解釋這些早期歷史上的渠姓人士總是過於零散的問題(《古豐渠氏族譜》將其歸結於歷史上的諸次內亂),早期單姓渠氏的先祖與後代往往不曾載記於史,亦不曾有其族譜流傳於世,尤其自秦漢以來、元末以前,幾乎未有任何有關渠姓人的記載,現今渠姓族人對這一段將近 1500 年的歷史空白也沒有令人信服的解釋。並且,宋代成書的《百家姓》並未收錄渠姓。
於是有些新的研究開始討論關於渠姓的其他起源的可能。新疆的一名渠姓後代渠夏曾撰文〈渠姓源流初探〉稱現存渠氏中的絕大部分實為匈奴沮渠氏之後代,真正的單姓渠氏即使曾經存在過,也或因戰亂等因素而早已消亡不存。
持此一觀點者認為,匈奴沮渠氏族群壯大,且內遷後居於山西一帶,「漢化」(脫胡入漢)的時機對得上。而如今山西渠氏以及由山西遷出的江蘇、山東、河南等地的渠氏的族譜也至多能夠追溯到元朝左右的年代,且此後族譜紀錄詳盡而未曾斷代。
雖然此一觀點在渠氏後代中因其「胡人起源說」過於新穎而遭到部分後代的批判和不接受,但也在另一部分並不重視所謂的「漢族正統」性的後代中獲得了很大的認同,認為胡人起源說更有可能接近真實歷史史實。
渠,较常见姓氏,分布较广,主要分布在山西、山东、江苏、河南、河北等省,尤以山西和江苏丰县人数居多。渠姓出自于姬姓,为周代卫国始祖、周武王弟康叔的后代。
一、渠qú
现行较常见姓氏。分布颇广:今天津之武清,河北之尚义、景县,山东之鱼台、平邑,山西之太原,内蒙古之乌海,辽宁之清原,湖北之武昌等地均有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、郑樵注云:“周大夫渠伯之后。”
2、《姓氏考略》注引《路史》云:“(卫)康叔之后。”此当系出姬姓。(按:《姓氏词典》注引《希姓录》云:“周大夫渠参之后。”与郑樵所释有别,或云:“汉有渠参,封赞侯。”)春秋卫有渠礼;汉代有渠参;明代有渠仲宁;又有渠兆昌,隆庆举人;清代有渠源博,抚宁县训导。
二、渠
渠姓分布:分布较广,但人数不多。
渠姓起源:
1、系自姬姓。春秋时卫康叔之后。
2、周大夫渠伯纠之后。
渠姓名人:
渠孔,春秋时卫康叔之后。
郡望:雁门。