金jīn（ㄐ一ㄣ）
⒈ 一种化学元素，符号Ａｕ，原子序数79，黄赤色，质软：黄金。金子。金笔。
⒉ 金一类的，具有光泽、延展性，容易传热和导电的固体的通称（汞除外）。：金属。五金（旧指金银铜铁锡）。合金（两种或多种金属混合而成的金属）。金文（铸或刻在商周青铜器上的铭文，旧称“钟鼎文”）。
⒊ 钱：现金。基金。挥金如土。
⒋ 指兵器或金属制的乐器：金革（兵器甲铠的总称，引申指战争）。金声（ａ．钲声；ｂ．钟声）。金鼓（锣鼓）。
⒌ 中国古代乐器八音之一。
⒍ 喻尊贵、贵重、难得、持久、坚固、有光泽等：金兰（友情深）。金刚（梵语意译，喻牢固、锐利、能摧毁一切）。金瓯（ａ．盛酒器；ｂ．喻疆土完整）。金城汤池。
⒎ 一些动、植物因颜色似金而得名：金鱼。金乌（太阳）。金龟。金丝猴。
⒏ 中国朝代名：金代。
⒐ 姓。
娟juān（ㄐㄨㄢ）
⒈ 秀丽，美好：娟丽。娟秀。娟娟（秀美的样子）。娟媚。婵娟。
唐代：元稹 《望云骓马歌》 亚身受取白玉羁， 开口衔将紫金勒。
南北朝：鲍照 《代放歌行》 岂伊白璧赐，将起黄金台。
唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》 可拍伊牧肩，功名被金石。
魏晋：潘安 《西征赋》 金墉郁其万雉，峻嵃峭以绳直。
宋代：辛弃疾 《六州歌头》 翡翠明珰，争上金堤去，勃窣＿姗。
南北朝：谢惠连 《雪赋》 初便娟于庑，未萦盈于惟席。
唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 兵戈尘漠漠，江汉月娟娟。
唐代：罗虬 《比红儿诗（并序）》 笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。
唐代：张九龄 《晨出郡舍林下》 复见林上月，娟娟犹未沉。
宋代：苏轼 《至真州再和二首其一》 公诗便堪唱，为付小婵娟。
多（duō）姓源出有：
多氏
据《姓氏考略》记载，多姓在商时有多父鼎，多姓始此。周时有将军多友，汉时有多军，为武帝时无锡侯。《太平寰宇记》载：唐时坻丘郡六姓，一曰多姓。《姓氏考略》云：郡望为丹阳郡。在姓氏人数中排名第920名。家谱有灵台谱（文革期间损毁）、民勤谱、淅川谱、清丰谱、阜城《多氏家乘》（清代多景祺等编，清道光九年（1829）多氏自厚堂家刊本，共四册。现存于中央民族学院。注：谱初修于清顺治间，为七世祖多嘉桢等修）等。另据考证，现满族、蒙族、达斡尔族、傣族、鄂温克族均有多姓存在，与汉族多氏后人无关。
关于商代多父鼎，据中华姓氏协会专家考证，多父鼎是一件器具，在夏商周时期，拥有鼎的人，都是些地位显赫的人，或是大奴隶主，多父，就是拥有这种鼎的一个人，他保存的这个鼎也因其名称为多父鼎，这是记载最早的多姓，可以看作多姓由来。
类似的事情还出现在西周晚期周宣王年代，有一名大将名为多友，因保卫国家得到周宣王“鼎”的赏赐，称为多友鼎。这个鼎在1980年从陕西长安县斗门镇下泉村西周窑藏出土，通高51．5厘米、重35千克，器表光素无纹，造型十分普通，但它腹内所铸的279字铭文，为至今出土铭文最多的铜器，记录了当年多友带兵抵御猃狁南侵的战争。因多友鼎出土于陕西长安县，可推测在西周时以多友为代表的多姓族人有一部分居住在长安一带。
另据资料显示：在春秋战国时期，在秦国内有一支姓氏为多氏，秦末年，陈胜、吴广起义，楚汉相争，部分秦人的后代（含多氏一支）为躲避战乱四处迁徙，一支向南随吴、越国人的后代迁到东南沿海的东越国一带（今福建闽中地区），史称吴越人。关于多氏在东越国一带曾较繁荣的记载还见于《秦汉魏晋南北朝蛮、越、溪、俚诸族姓氏》资料中，在东越国较大的姓氏有：丁氏，吕氏，傜氏，华氏，革氏，吴氏，建氏，多氏，驺（邹）氏等。
汉代多军
关于汉代多军，《史记》及《汉书》载，原系汉武帝时东越国一名将军（推测应为秦人多氏南迁后代），武帝元封元年，东越国反抗汉朝，汉武帝派兵讨伐，多军弃军归顺汉朝，被封为无锡候，建无锡侯国。到了征和四年(公元前89年)，在汉武帝宫廷发生了巫蛊事件，太子刘据被逼带兵逃亡，多军的儿子多卯已袭爵无锡候，受命与赵文王一起带兵追击，但由于同情太子，到弘农时就放弃了追击，获罪，除去无锡候爵位，交了恕罪金，没被进一步追究责任，无锡作为候国的地位被废除，复置无锡县。而无锡一带，在汉初属会稽郡，在三国至隋唐时期属丹阳郡，郡望之说兴起于南北朝到唐代，多氏郡望定为丹阳郡，可见多氏家族在丹阳郡一带居住时间较长，且比较兴盛，这些人应为无锡候多军、多卯之后。
宋代多氏
关于宋初《太平寰宇记》记载唐代坻丘郡六姓，一姓为多，到底是怎么回事，坻丘郡在什么地方，姓多的为什么能成为六大姓之一，其资料还没有查到。在《旧唐书》、《新唐书》中及相关古地名资料中均无坻丘郡记载。但查到有一地叫顿丘郡，始置于西晋泰始二年(公元266年)，治所在顿丘(今河南清丰西南)，下领4县，辖境相当于今河南清丰、濮阳、内黄、南乐、范县等地，在北齐时废。查不出在唐朝时与多姓关系，今天在河南清丰县的多姓为明朝时从河北阜城迁去的。但唐代有一擅长乐词的女子，名多丽，是当时唐名相燕国公张说之子张均的家妓（指大户人家供养专事表演的艺人）。在唐朱揆撰《香艳丛书·钗小志》中载：张均妓多丽，弹琵琶曲顶上有高丽丝结，赵诗争夺，致伤二指。因多丽善做词，后代将多丽做为一种词牌名，传至今天。
关于宋代多岳，据《十国春秋传》第53卷记载：多岳，天彭（今四川省成都市彭州天彭镇）人。后主[后主即五代十国时期后蜀后主孟昶（919～965年）]遣使征之，不就，潜入普州。寓铁峰，教授生徒，门下多知名士。宋代名士费德厚写有一首《多岳先生祠》，其词为：天荒初破起乡风，东普声名日愈隆。回想国人矜式处，先生功倍蜀文翁。这首词称赞了多岳开学办教育的功绩，并将其与蜀地以办学闻名的文翁相比。
另据北宋末年临川邓名世著《古今姓氏书辩证》：近世临川有痬医，能攻治伤折者，皆多氏，而不知其所自出。若非无锡侯之裔，必多于、多兰之类单为多氏者，今阙之，以传疑。可知，在北宋末、南宋初年，江西临川一带有多氏后人存在，且以从医为生，以创伤外科及骨科著名。
在元代，多氏后人主要居住在甘肃灵台县，这一点从多氏家谱早期记载可以看出。但多氏后人如何迁到甘肃灵台、陕西渭南，中间过程暂无考证。但从此多姓的发展就开始明晰起来。
多宏安（即多弘安）在族兄多象谦（字尊光，号怀凌，敕赠文林郎，内翰林国史院庶吉士，为一代文坛领军人物）与夫人倪孺人合墓时，为之作铭，在碑文上有如是几句：“我家得姓受氏源远流长，自汉封侯以来，宗族实繁于秦中，若在埠昌（阜城），则从初迁始祖上溯，以建我兄弟，仅八世。”而在汉代多姓封侯者仅多军一人，可见渭南多氏是从汉代无锡迁过去的，系同一家族历史传承。
一、多duō
现行较罕见姓氏。今河北之景县、黄骅、辛集、涉县、围场，天津之武清，山东之鱼台，辽宁之清原，山西之太原，甘肃之酒泉，新疆之布尔津，湖北之武昌，安徽之泾县，云南之陇川等地均有分布。汉、傣、藏、傈僳、达斡尔等多个民族有此姓。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
1、《姓氏考略》注云：“商有多父鼎，多姓始此。”
2、《续通志·氏族略》注云：宋(按：原文如此。宋，当作‘汉’)《功臣表》：多军，故东粤将，汉兵至，弃甲降。武帝元封元年，封无锡侯，千户。薨。子卯嗣位。”(按：《古今姓氏书辨证》曰：李奇注《两粤传》及《汉书音义》皆曰：“多军，名也。”且粤姓驺氏，则多军宜姓驺。然其子卯不以姓者，则必多为氏矣。近世临川有瘍医，皆多氏而不知其自出，若非无锡侯之裔，必多于、多兰之类有改为多氏者。)(3)《姓氏考略》据《寰宇记》注云：“唐抵丘郡六姓，一曰多氏。”
4、又云：“云南夷亦有多姓，系剁氏改。”
5、或为达斡尔族之“德贡”氏所改。盖取其首音谐“多”而为单姓。系出敖拉“哈拉”。
二、多
多姓分布：分布较广，但人数不多。
多姓起源：
1、商有多父鼎，多姓始此。
2、汉时无锡侯驺多军之子卯，以王父名为氏。一说，越王之后有多姓，见《姓源》。
3、复姓多于、多兰氏有改姓多者。
4、唐时坻丘郡六姓之一为多氏，见《寰宇记》。
5、云南剁姓后改为多氏。
6、达斡尔族德贡氏，汉姓为多。
7、明时云南永昌府龙陵厅遮放宣抚司土副使，陇川宣抚使均为多氏，傣族。今傣族姓。
8、蒙古族姓，原属布特哈部喜札嘎尔旗。
多姓名人：
多卯，汉时多军之子，袭封无锡侯。多象谦，清顺治丙戌年进士。
郡望：丹阳。