丘
家
怡
名字字义解释
家jiā jia jie(ㄐ一ㄚ ˙ㄐ一ㄚ ˙ㄐ一ㄝ)
⒈ 共同生活的眷属和他们所住的地方:家庭。家眷。家长(zhǎng )。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。
⒉ 家庭所在的地方:回家。老家。安家。
⒊ 居住:“可以家焉”。
⒋ 对人称自己的尊长、亲属:家祖。家父。家翁。家母。家慈。
⒌ 家里养的,不是野生的:家畜。家禽。
⒍ 经营某种行业的人家或有某种身份的人家:酒家。农家。
⒎ 掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人:专家。行(háng )家。作家。科学家。
⒏ 学术流派:儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。
⒐ 量词,用于计算家庭或企业:一家人家。
⒑ 姓。
⒈ 词尾,指一类的人:老人家。
⒉ 用在男人的名字或排行后面,指他的妻:水生家
⒈ 词尾,同“价”:整天家。成年家。
怡yí(一ˊ)
⒈ 和悦,愉快:怡色(容色和悦)。怡声(语声和悦)。怡和。怡乐(lè)。怡神。怡悦。怡目(快意于所见,悦目)。心旷神怡。
名字诗词来源
宋代:胡仲弓 《晋安城东温泉》
人间何福能堪此,好与天家浴仙子。
唐代:王驾 《社日》
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
宋代:方蒙仲 《和刘后村梅花百咏》
玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳。
宋代:释文珦 《惠莲峰诗以为谢》
月汀家在帝王都,不藏歌舞唯藏书。
唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》
丹穴如可游,家家畜孤凤。
唐代:贯休 《赠景和尚院》
怡然无一事,流水自汤汤。
唐代:来鹄 《圣政纪颂》
握管绝怡,当殿而立。
魏晋:陆机 《叹逝赋》
毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。
宋代:范仲淹 《岳阳楼记》
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
魏晋:陶渊明 《桃花源记》
黄发垂髫,并怡然自乐。
姓氏起源
丘氏,姜姓,姜子牙封于齐而都营丘,其支庶(支孙/子孙)居于营丘者,遂以丘为氏,世居扶风。开姓始祖丘穆公。又有丘林氏和丘敦氏并改为丘氏,虏姓也。
邱姓主要郡望有河南、吴兴。
河南、文庄等。
一、丘qiū
现行较常见姓氏。分布颇广:今北京,天津之武清,河北之景县,山东之东平,山西之太原、大同,甘肃之徽县,黑龙江之嫩江县,湖南之芷江,广东之新会、乳源等地均有。汉族、畲族、朝鲜族有此姓。《姓氏考略》亦收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注引《风俗通》云:“齐太公封营丘,支孙以地为氏。”此之“齐太公”,当指姜子牙。此之营丘,即后来之临淄,齐都,在今山东淄博市临淄北,或云今山东昌乐有营丘故城。此以地为氏,系出姜姓。
2、《姓氏考略》又据《后汉书·乌桓传》云:“乌桓有丘氏。”
3、又据《魏书·官氏志》注云:“后魏丘敦氏改为丘氏。”
4、《中文大字典》注引《姓氏急就篇·丘氏》云:“陈有宛丘,居者以为姓。”
5、又云:“邾有丘弱,后亦为氏。”
6、又据《风俗通》云:“鲁左丘明之后。”或与“邱”同。汉末有丘俊;晋代有丘昂;唐代有丘为、丘悦;清代有丘开来,嘉庆时诗人。
二、丘
丘姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.04%。
丘姓起源:
1、系自姜姓。春秋时齐太公封于齐,而都营丘(故城在今山东昌乐东南),其支庶居于营丘者,遂以丘为氏,见《风俗通》。
2、春秋时鲁左丘明之后,见《风俗通》。
3、春秋时陈国有宛丘(故城在今河南雎阳境),居者以为氏。
4、春秋时邾国大夫丘弱之后有丘氏。
5、河南丘氏,为北魏时鲜卑姓丘敦氏、丘林氏等所改。
6、西秦时羌人有丘氏。西秦归善将军丘担,羌人。
7、汉初东胡别种乌丸部为匈奴冒顿所灭,余部奔乌桓山,以山为号,散处今冀、晋两省边外,乌桓部有丘氏,见《后汉书·乌桓部》。
8、畲族姓。
丘姓名人:
丘弱,春秋时邾大夫。
郡望:河南、吴兴。
变化:
1、汉以后因避孔名之讳,有改为〔��〕或邱者。
2、清雍正三年,颁诏尊师重道,先师孔子圣讳,理应回避,凡系姓氏,均加邑部为邱。
其他:
台湾省丘姓,在日本侵占台湾时曾被迫改姓冈本、冈村、冈田等日本姓,1945年台湾光复后,奉令仍改为丘姓。