庹
天
凡
名字字义解释
天tiān(ㄊ一ㄢ)
⒈ 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
⒉ 在上面:天头(书页上面的空白)。
⒊ 气候:天气。天冷。
⒋ 季节,时节:冬天。
⒌ 日,一昼夜,或专指昼间:今天。
⒍ 指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
⒎ 自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
⒏ 〔天干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
⒐ 自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。
凡fán(ㄈㄢˊ)
⒈ 平常的,不出奇的:平凡。凡庸。凡夫俗子。
⒉ 指人世间(宗教或迷信的说法):凡尘。凡心。
⒊ 所有的:凡年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。凡是。
⒋ 总共:全书凡二十八卷。
⒌ 大概,要略:大凡。凡例。发凡(陈述全书或某一学科的要旨)。
⒍ 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“4”。
名字诗词来源
宋代:马俌 《水月亭》
海荡冰碎天飞旋,瞿昙指心以探禅。
宋代:胡仲弓 《晋安城东温泉》
女娲补天愁天破,石底知年埋宿火。
南北朝:谢惠连 《雪赋》
乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白天虽白,空守贞兮。
唐代:权德舆 《书绅诗》
感物惑天性,触里纷多名。
唐代:元稹 《望云骓马歌》
天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
魏晋:潘安 《西征赋》
凡厥寮司,既富而教。
唐代:罗虬 《比红儿诗(并序)》
含情一向春风笑,羞杀凡花尽不开。
唐代:杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》
凤雏无凡毛,五色非尔曹。
唐代:杜甫 《丹青引赠曹将军霸》
斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。
唐代:韩愈 《示儿》
凡此座中人,十九持钧枢。
姓氏起源
庹姓主要源自:熊姓。
关于庹(读tuǒ)姓起源,一直众说纷纭,疑云莫辩。一说庹姓出自熊姓,为颛顼高阳氏的后裔;一说古代有掌度量衡的官员,其后以官为姓,为度氏,后部分因故改庹氏;四川庹氏族人认为庹姓发源于古巴蜀,原为度姓,由古巴人(賨人)七姓之一,于宋元之交改姓而来;湖南庹氏族认为庹姓源于田氏,明洪武三年大庸土家族土司田虎作乱,事败后其长子田宗朝避乱由田改庹。
但综合各地传说,庹姓族可能部分源自土家族无疑。由于历史上土家族在历史上与汉族广泛通婚,庹姓散至各地后,大部分已定为汉族,只有在湘鄂渝黔交界地区的庹姓被界定为土家族和苗族等少数民族。
庹(读tuo),分布于四川、重庆、湖南、湖北、贵州、云南、河南、陕西等省。
庹姓来源说法不一,四川省传说是庹姓原为度姓,为古巴人(賨人)七姓之一改姓而来;
庹姓的起源一直众说纷纭,但现代研究者一般认为庹姓族属为土家族(古巴人后嗣)无疑。由于历史上土家族长期隐瞒民族成份,庹姓散至各地后,大部分已定为汉族,只有在湘鄂渝黔交界地区的庹姓被界定为土家族和苗族等少数民族。如今庹姓分布于四川、重庆、湖南、湖北、贵州、云南、河南、陕西等省,据考证,大都迁徙自四川。如庹守珍、庹守珠于明洪武二年奉朝廷之命自四川来湘西北征蛮,后定居于湘西并散居各县,成为慈利、澧县等地庹姓始祖;湖北松滋、保康,河南南阳,云南大关等地庹姓为庹五常直系后裔;湖北郧阳庹姓为四川重庆府某支庹氏来鄂后落业入籍等。目前庹姓人口没有进入全国前300位。
庹姓,分布于四川、重庆、湖南、湖北、贵州、云南、河南、陕西等省。
湖北松滋、河南南阳、湖北保康、云南大关等地庹姓是庹五常的后裔。
庹姓全国统谱认为庹姓“宗本慈州”,以洛阳、南阳为堂号,当为郡族望地。
庹姓全国统谱认为庹姓“宗本慈州”,以洛阳、南阳为堂号,当为郡族望地。
一、庹tuǒ
现行较罕见姓氏。今广西之灌阳、田林,四川之长寿、合江,湖北之武昌、老河口,山西之太原、运城、大同,新疆之布尔津等地均有分布。汉族、土家族皆有此姓。《续通志·氏族略》亦收载,其注云:音“陀”。明庹五常,南阳卫指挥(按:《中国古今姓氏辞典》引《万姓统谱》作“万历间有河南之阳卫指挥庹五常,慈州人。”之阳卫,当为“南阳卫”之误。)明陆容《菽园杂记》曰:“广西有庹姓。音‘托’。今吴中人以两臂量物曰‘托’。‘庹’既与‘度’似,又从尺,疑即此。《统谱》收入五歌,音‘陀’。殆声转之讹也。”《姓氏考略》亦载,其注云:“蜀中多庹姓,亦为度姓所改。”清代有庹正国。
二、庹
庹姓分布:分布较广,但人数不多。
庹姓起源:宜系度姓所改。
庹姓名人:
庹五常,明时慈州(故治在今山西吉县)人,万历中任南阳卫指挥。