名字字义解释

东dōng（ㄉㄨㄥ）

⒈  方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。东山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸东流。

⒉  主人（古代主位在东，宾位在西）：房东。股东。东道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。

⒊  姓。

铭míng（ㄇ一ㄥˊ）

⒈  铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：铭刻。铭文。铭志。墓志铭。座右铭。

⒉  在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：铭记。铭心。铭骨。铭诸肺腑（喻永记）。

⒊  中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

名字诗词来源

宋代：马俌 《水月亭》 阳来中坤坎波翻，月本于地仍东还。

唐代：权德舆 《发硖石路上却寄内》 莎栅东行五谷深，千峰万壑雨沈沈。

南北朝：谢惠连 《雪赋》 曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西城。

唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》 至今东方生，满口自夸白。

魏晋：潘安 《西征赋》 耻东瑟之偏鼓，提西缶而接刃；辱十城之虚寿，奄咸阳以取儁。

唐代：杜甫 《桥陵诗三十韵，因呈县内诸官》 侧闻鲁恭化，秉德崔瑗铭。

清代：李慈铭 《盂鼎铭拓本为伯寅侍郎赋》 粲粲孟鼎铭，吴陈考已备。

唐代：杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》 苟活到今日，寸心铭佩牢。

宋代：白玉蟾 《茶歌》 陆羽作茶经，曹晖作茶铭。

唐代：李白 《古风》 铭功会稽岭，骋望琅琊台。

姓氏起源

①、源于上古，以人名为姓。上古时虞舜有七个贤德的朋友，其中一位名叫续（读xù）牙，为续姓始祖之一。

②、其二是根据《通志·氏族略》和《万姓统谱》上记载，是春秋时期晋国大夫狐鞠的后代，亦称续氏。春秋时代的晋国大夫狐鞠，他由于被封采食于续，世称续简伯。

始祖：续牙、续简伯。

河东郡 秦置，治安邑（今山西省夏县北），晋移治蒲坂（今山西省永济东南）。隋废，寻复置，即今永济县治，唐改蒲州，复改为河中府。东晋侨置南河东郡，南齐曰河东郡，隋废，故治在今湖北松滋西。

雁门郡 战国赵置，秦因之，今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境，汉雁门郡治善无（今山西省右玉南），后汉移治阴馆（今山西省代县西北），三国魏移治广武（今代县西十五里），后魏移治古上馆城（今代县治）。

河东堂、雁门堂。

一、续(續)xù

现行较罕见姓氏。今北京，天津之武清，辽宁之清原，山东之鱼台、东平、平邑，河北之阜平、景县，山西之太原，陕西之韩城等均有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注其源：

1、“姬姓，晋大夫狐鞫居食采於续，故谓之续简伯，又为续氏。”此以邑为氏，系出姬姓；或云出自狐氏。

2、“舜七友续氏之后。”(按：指“续身”。)望出河东、上党、襄阳。汉代有续相如；晋代有续咸；元代有续继祖；又有续执中，襄陵人，国子助教；明代有续凤；又有续昊，永乐进士。

二、续(續)

续姓分布：分布较广，但人数不多。

续姓起源：

1、舜七友之一续牙之后。

2、系自姬姓。晋大夫狐鞠居(鞠亦作鞫)，食采于续，号续简伯，后以为氏。

续姓名人：

续相如，汉时承父侯。

郡望：河东、襄阳、雁门。