名字字义解释

沐mù（ㄇㄨˋ）

⒈  洗头发：沐浴。栉风沐雨（喻辛苦奔波，饱经风雨）。

⒉  润泽，或受润泽：沐恩。

⒊  古代官员休假：沐日。休沐。

⒋  整治：助之沐椁。

⒌  米汁。

⒍  姓。

阳yáng（一ㄤˊ）

⒈  明亮。

⒉  中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。图形：⚊(U+268A)。

⒊  指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。

⒋  山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。

⒌  温暖：阳春。

⒍  外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。

⒎  凸出的：阳文图章。

⒏  关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。

⒐  带正电的：阳极。阳电。阳离子。

⒑  男性生殖器：阳痿。

⒒  古同“佯”，假装。

⒓  姓。

名字诗词来源

魏晋：潘安 《西征赋》 耻东瑟之偏鼓，提西缶而接刃；辱十城之虚寿，奄咸阳以取儁。

唐代：李白 《古风》 棘刺造沐猴，三年费精神。

清代：李瀚 《蒙求》 檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。

唐代：韩愈 《石鼓歌》 濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。

唐代：柳宗元 《晨诣超师院读禅经》 日出雾露馀，青松如膏沐。

宋代：马俌 《水月亭》 阳来中坤坎波翻，月本于地仍东还。

南北朝：谢惠连 《雪赋》 邹阳闻之，懑然心服。

唐代：薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》 闲想习池公宴罢，水蒲风絮夕阳天。

唐代：骆宾王 《咏雪》 幽兰不可俪，徒自绕阳春。

姓氏起源

①、源于上古，以人名为姓。上古时虞舜有七个贤德的朋友，其中一位名叫续（读xù）牙，为续姓始祖之一。

②、其二是根据《通志·氏族略》和《万姓统谱》上记载，是春秋时期晋国大夫狐鞠的后代，亦称续氏。春秋时代的晋国大夫狐鞠，他由于被封采食于续，世称续简伯。

始祖：续牙、续简伯。

河东郡 秦置，治安邑（今山西省夏县北），晋移治蒲坂（今山西省永济东南）。隋废，寻复置，即今永济县治，唐改蒲州，复改为河中府。东晋侨置南河东郡，南齐曰河东郡，隋废，故治在今湖北松滋西。

雁门郡 战国赵置，秦因之，今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境，汉雁门郡治善无（今山西省右玉南），后汉移治阴馆（今山西省代县西北），三国魏移治广武（今代县西十五里），后魏移治古上馆城（今代县治）。

河东堂、雁门堂。

一、续(續)xù

现行较罕见姓氏。今北京，天津之武清，辽宁之清原，山东之鱼台、东平、平邑，河北之阜平、景县，山西之太原，陕西之韩城等均有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注其源：

1、“姬姓，晋大夫狐鞫居食采於续，故谓之续简伯，又为续氏。”此以邑为氏，系出姬姓；或云出自狐氏。

2、“舜七友续氏之后。”(按：指“续身”。)望出河东、上党、襄阳。汉代有续相如；晋代有续咸；元代有续继祖；又有续执中，襄陵人，国子助教；明代有续凤；又有续昊，永乐进士。

二、续(續)

续姓分布：分布较广，但人数不多。

续姓起源：

1、舜七友之一续牙之后。

2、系自姬姓。晋大夫狐鞠居(鞠亦作鞫)，食采于续，号续简伯，后以为氏。

续姓名人：

续相如，汉时承父侯。

郡望：河东、襄阳、雁门。