嘉jiā（ㄐ一ㄚ）
⒈ 善，美：嘉言。嘉宾。嘉言懿行。
⒉ 夸奖，赞许：嘉奖。嘉许。嘉勉。
⒊ 吉庆，幸福：嘉祥。嘉偶。
⒋ 欢乐：嘉会。
⒌ 姓。
乐lè yuè yào lào（ㄌㄜˋ ㄩㄝˋ 一ㄠˋ ㄌㄠˋ）
⒈ 欢喜，快活；快乐。乐境。乐融融。乐不可支。其乐无穷。乐观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。乐天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。
⒉ 使人快乐的事情：取乐。逗乐。
⒊ 对某事甘心情愿：乐此不疲。乐善好（hào ）施。
⒋ 笑：这事太可乐了。
⒈ 声音，和谐成调的：音乐。声乐。乐池。乐音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。乐歌（①音乐与歌曲；②有音乐伴奏的歌曲）。乐正（周代乐官之长）。乐府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。
⒉ 姓。
⒈ 喜好、欣赏。用于文言文：知者乐水，仁者乐山。
⒈ 地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。
宋代：刘辰翁 《百字令》 与公试数，开禧嘉定宝绍公开禧丁卯生，仆生绍定之五年壬辰，相望二十六岁云。
唐代：柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》 未竟迁乔乐，俄成失路嗟。
唐代：来鹄 《圣政纪颂》 奏问莫睹，嘉谟固稀。
先秦：佚名 《土冠辞》 嘉荐令芳。
近现代：班昭 《东征赋》 卫人嘉其勇义兮，讫于今而称云。
唐代：李白 《古风》 行乐争昼夜，自言度千秋。
元代：马钰 《踏云行·马钰平生》 清平快乐无征战。
先秦：屈原 《招魂》 ”巫阳焉乃下招曰：“魂兮归来!去君之恒干，何为四方些?舍君之乐处，而离彼不祥些。
明代：王守仁 《元夕二首》 尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。
袁姓主要源自：妫姓。
印章体“袁”字
对于袁氏来源的记述，许多古籍内容差不多一致：袁氏是舜的后裔，出自妫姓。周武王灭商朝以后，追封前代圣王舜的后人胡公满于陈。
胡公之十三世孙轅涛涂（或作袁濤塗）封在阳夏（今河南太康），以其祖父庄爰的字为姓。袁氏自立姓之后，一直为陈国的大夫。春秋末年，袁侨、袁克都是轅涛涂的后裔。古时「袁」、「爰」、「辕」、「榬」、「溒」、「援」等字相通。正如《袁枢年谱》所云「一姓有六字五族之异」。据《新唐书·宰相世系》，到秦末时，辕涛涂的裔孙辕告避难与黄河、洛河之间。辕告之少子政，以袁为氏，正式普遍地使用袁姓。
袁姓的第二个来源来自外姓和少数民族的改姓。东汉末，分布在近四川东部及重庆一代的板楯蛮，有杜、朴、袁三大姓巴夷王。袁姓同其他的姓氏一样，不断与其他民族的血缘交流。清朝初满洲八旗中有袁姓，世居沈阳。到清末民初，旗人融化入汉族，袁姓旗人同样也回归了汉族，但其族人中已经混合了满族的血液。
袁氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第三十七位，属于超级大姓系列，人口约七百六十三万一千余，占全国人口总数的0.48%左右。
在全国的分布主要集中于四川，河北两省，大约占袁姓总人口的23%。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；在南方，袁姓人口在江西、江苏、四川、浙江、湖北，这五省又集中了38%。袁姓分布很广，但不均衡。总体而言，南方袁姓人口超过北方。在台湾省的百家姓中，袁姓居第94位，他们大多是清朝时期和1949年左右从中国大陆迁居来此，主要聚居在台北、新竹、南投、嘉义、台南等地。在国外，袁姓侨居地集中在东南亚各国及欧美一些国家；还有些侨居美国、英国、德国、法国、日本、加拿大、新加坡、马来西亚等国。
陈郡：秦置陈郡，治所在陈县（今河南省淮阳）。西汉淮阳国，东汉陈国，献帝时改陈郡，均治陈县（今淮阳）。隋唐为陈州淮阳郡。此之袁氏为淘涂裔孙直系地望。
汝南郡：汉时置郡，治所在上蔡（今属河南省上蔡西北）。东晋治悬瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。此之袁氏为陈郡袁氏分支，其开基始祖为袁安。
河南郡：汉又有河南郡，即秦三川郡地，治雒阳（今河南省洛阳）。隋有豫州河南郡，唐为洛州河南府，辖境都远小于汉河南郡。元为路，明为府。
彭城郡：指今江苏徐州。传尧封彭祖于此，为大彭氏国。秦置彭城县。西汉后期一度以楚国为彭城郡，治所在彭城（今江苏省徐州）。东汉建彭城国。以后或为彭城郡，或为徐州，均治彭城。彭城县于元初撤销，并入州治。此之袁氏出自陈郡，为袁生之后。
东光县：西汉高祖四年（公元前203年）以秦时胡苏等地置东光县，治所在今河北东光。
京兆郡：汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。魏改建京尹郡，“尹”为太守。唐以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区，治所在长安（今陕西省西安）。金元在陕西置京兆府（路），此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。
华阴县：本春秋时晋地。汉高帝八年置华阴县，以在华山之北，故名。治所在今陕西省华阴县。
太原郡：秦汉太原郡，治所在晋阳，在今山西省太原市西南。隋改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中，改并州为太原府，移治阳曲（今太原市）。以后宋、金河东路、河东北路，明清以来省会都在此地。
濮阳郡：濮阳古为帝丘；春秋卫数迁至此。地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。汉魏为东郡治所。晋建濮阳国，改濮阳郡，均治古濮阳。北魏移濮阳郡治所于鄄城（今山东省鄄城北）。隋唐濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代梁晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。这一带是河道变动频繁之处，宋金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。
陈留郡：秦时置郡，治所在今河南省开封东南陈留城。历代均置。1957年并入开封县。又西汉陈留郡，治陈留县。北魏时治浚仪，隋唐为汴州陈留郡。
襄阳郡：东汉时置郡，治所在襄阳（在今湖北省襄阳市）。隋唐为襄州襄阳郡。宋为襄阳府。元改路。明清仍为府。民国废府。此之袁氏出自汝南郡，为袁术之后。
宜春县：隋置袁州，治宜春（今属江西，汉即名宜春，晋为宜阳，隋恢复原名）。元为路。明清有袁州府，民国废府。治所在今宜春市袁州区。
卧雪堂：东汉袁安没做官的时候，客居洛阳，很有贤名。一年冬天，洛阳令冒雪去访他。他院子里的雪很深，洛阳令叫随从扫出一条路才进到袁安屋里。袁安正冻得蜷缩在床上发抖。洛阳令问：“你为什么不求亲戚帮助一下？”袁安说：“大家都没好日子过，大雪天我怎么好去打扰人家？”洛阳令佩服他的贤德，举他为孝廉。这就是“卧雪堂”的由来。
守正堂：袁安为人严谨，后来做了楚郡太守。当时楚王谋反，株连了数千人。袁安处理这个案子时，审清问明，释放了4000多人。后来外戚窦氏擅权，袁安守正不屈，所以又叫“守正堂”。
弗过堂：明太子少保兵部尚书袁可立堂号。万历年间，袁可立因为耿直建言被万历皇帝贬官为民，二十六年始得昭雪，“弗过”应该是他自励自勉的态度和决心。此外，袁姓堂号还有：“陈郡堂”、“汝南堂”、“三公堂”、“彭城堂”、“陈留堂”、“怀楚堂”、“维则堂”、“介禳堂”、“介江堂”、“介祉堂”等。
一、袁yuán
现行常见姓氏。今北京、内蒙古之乌海、河北之尚义、山东之平邑、山西之太原、湖北之监利、广东之新会、广西之田林、贵州之从江、云南之泸水及河口等地均有分布。汉、满、彝、傣、壮、白、回、水、苗、瑶、锡伯、布依、纳西等多个民族皆有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云：“亦作‘辕’，亦作‘爰’。妫姓，舜后，陈胡公之裔。胡公生申公，申伯出靖伯，……十八世孙庄伯生诸字伯爰，孙涛涂以王父字为氏，世为陈上卿。”(按：或“第九世孙”)又，《中文大字典》注引《袁枢年谱》载：“袁，通爰、辕、榬、溒、援，一姓六字五族之异。”后或改为衡氏。汉代有袁盎(亦作“爰盎”)、袁安；东汉有袁绍；唐代有袁天纲；明代有袁宏道、袁宗道弟兄，文学家；清代有袁枚，钱塘人。
二、袁
袁姓分布：分布很广，约占全国汉族人口0.54%，为中国人口最多50个姓之一。尤以四川、河北、江苏、河南、江西、浙江等省多此姓，六省袁姓约占全国汉族袁姓人口54%。
袁姓起源：
1、系自妫姓。帝舜之裔。周时陈国始君胡公满之十一世孙诸，字伯爰，其孙涛涂，从齐桓公盟会，赐邑阳夏(故城在今河南太康)，以王父字为氏。爰、袁、辕相通，。一说涛涂字仲，谥宣，谓之辕宣仲。其裔孙告，秦末时避难居于河洛之间，少子政，以袁为氏。
2、清满洲人有此姓，世居沈阳。今满族姓。
3、蒙古、土家、回、彝、瑶、白、朝鲜等民族均有此姓。
袁姓名人：
袁侨，春秋时陈国大夫。
郡望：汝南、陈郡、彭城、陈留、新城。
变化：与爰、辕、溒、榬、援均相通。