侍
子
琦
名字字义解释
子zǐ(ㄗˇ)
⒈ 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。
⒉ 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。
⒊ 动物的卵:鱼子。蚕子。
⒋ 幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。
⒌ 小而硬的颗粒状的东西:子弹(dàn )。棋子儿。
⒍ 与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。
⒎ 对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。
⒏ 古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。
⒐ 地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。
⒑ 用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。
⒒ 封建制度五等爵位的第四等:子爵。
⒓ 附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。
⒔ 个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。
⒕ 姓。
琦qí(ㄑ一ˊ)
⒈ 美玉。
⒉ 珍奇,美好:琦玮(奇丽的意思)。瑰意琦行。
名字诗词来源
宋代:胡仲弓 《晋安城东温泉》
人间何福能堪此,好与天家浴仙子。
南北朝:谢惠连 《雪赋》
授简于司马大夫,曰:“抽子秘思,骋子妍辞,俟色揣称,为寡人赋之。
唐代:元稹 《望云骓马歌》
天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
唐代:柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》
退想于陵子,三咽资李螬。
唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》
当时布衣士,亦作天子客。
先秦:屈原 《招魂》
纂组绮缟,结琦璜些。
姓氏起源
<><>诸典对我侍氏远祖郦食其及其侍氏的演变,均有详述
侍氏起源于郦氏,郦氏起源于夏朝,夏禹把黄帝的后代封到郦(即今河南内乡东北菊潭县附近),是用封地名作为姓氏。至秦汉之际,有陈留高阳人(今河南杞县人)郦食(yi)其(ji),秦末农民战争时,助汉刘邦,献技攻克陈留,被封为广野君。其曾孙以郦食其名为姓氏,即为食(yi)其(ji)氏。郦食其的曾孙名平,武帝时为侍中,合官与氏,改“食其”为 “侍其”氏。《史记》和《汉书》上的郦食其列传,说明他是一个非常有影响的著名历史人物。北魏郦道元所著的《水经注》一书曾提到过郦食其有其庙碑:“阳渠水又东流,经广野君郦食其庙南,庙在山北上”,“旧基尚存,基前有碑,文字剥缺,不可复识。”宋史有侍其稹、侍其曙父子传(侍其曙,字累升,真宗时举进士,知登州),又有侍其良器,宋左朝散大夫,其后裔居金陵“侍其巷”。《江南通志》和《江宁县志》有文:“......至若才技过人,乡里推重者则金陵侍其巷有两人焉,一名禹,字服之,工诗,一名云叟,工琴。”李彭听云叟琴音,作诗赠之,有“君家建邺城东头”之句,经考查,南京“侍其巷”旧址中华门内钓鱼台,现已改名为“一二三巷”。洎明定鼎,洪武(1368-1398)中,改“侍其”为“侍”氏,有侍懋迁六河,洪武时举孝廉,四川綦江县训导;侍锦,迁清河,福宁州训导。
一、侍shì
现行较罕见姓氏。今内蒙古之乌海,河北之涿县,山西之太原、长治,湖北之老河口、监利等地均有分布。《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦收载。《姓氏考略》注其源:
1、“汉官有侍中、常侍,后人以官为氏。”
2、“侍其氏改为侍氏,其族盛于泰县(按:今江苏六合)。”明代有侍锦,清河人,正值中福宁州训导;又有侍懋,綦江教谕;清代有侍朝,乾隆庚辰进士。
二、侍
侍姓分布:分布较广,但人数不多。
侍姓起源:
1、汉时有侍中、常侍(侍中为传旨公卿之官职,常侍为侍从天子之官职),其后以官为氏。
2、侍其氏后改为侍氏。
侍姓名人:
侍懋,明时六合人,洪武中任四川綦江县教谕。