税
天
泽
名字字义解释
天tiān(ㄊ一ㄢ)
⒈ 在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。
⒉ 在上面:天头(书页上面的空白)。
⒊ 气候:天气。天冷。
⒋ 季节,时节:冬天。
⒌ 日,一昼夜,或专指昼间:今天。
⒍ 指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。
⒎ 自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。
⒏ 〔天干(gān)〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。
⒐ 自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。
泽zé shì(ㄗㄜˊ ㄕˋ)
⒈ 水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
⒉ 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
⒊ 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
⒋ 洗濯。
⒌ 汗衣,内衣。
⒈ 古同“释”,解散。
名字诗词来源
宋代:马俌 《水月亭》
魄死泽困与尔言,夜游倚声妮裳护。
宋代:胡仲弓 《晋安城东温泉》
女娲补天愁天破,石底知年埋宿火。
南北朝:谢惠连 《雪赋》
乱曰:白羽虽白,质以轻兮,白天虽白,空守贞兮。
唐代:权德舆 《书绅诗》
感物惑天性,触里纷多名。
唐代:元稹 《望云骓马歌》
天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
唐代:柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》
弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》
严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
魏晋:潘安 《西征赋》
弛秋霜之严威,流春泽之渥恩。
宋代:辛弃疾 《六州歌头》
荡空蔼,开绝境,云梦泽,饶八九,不须吞。
姓氏起源
据贵州省习水县税氏支谱记载,税姓源自西周成王时期,约公元前1064年——公元前1044年。约公元前1066年,西周才建立两年,武王病死,其子成王(姬诵)年少继位,由武王之弟周公(姬旦)辅政。封武王之弟,成王之叔姬处于诸侯国霍。姬处之子姬申分封的采邑名曰税邑。姬申以邑为姓,此乃税姓之源。(根据周朝宗法制度,诸侯国封地和爵位由嫡长子继承,诸侯国君又分封自己的兄弟以采邑,建立卿大夫之家。卿大夫在自己的封邑内建立宗庙统帅自己的家族)
贵州省习水县、重庆市江津区、綦江县税姓乃同宗同源,于元朝元世祖忽必烈至元年间(约公元1273年)籍起江西省瑞昌县。
始祖:税金玉 祖妣:李氏
税姓约于周代起源于今四川中部,后成为当地大姓之一。据《路史》载:“蜀王见廪君兵强,结好钦宴,以税氏五千人遗廪君。”可见当时税氏人数之众。西汉末年曾帮助公孙述割据蜀地,并由此东迁,南朝初年已有族人居住在今湖北西部一带。税姓以河间郡为郡望,说明曾在今河北一带形成郡姓望族。如今则是湖北、四川等地较有影响的姓氏之一,陕西、贵州等地也有税氏分布。目前税姓人口没有进入全国前三百位。
税姓分部最多的是沿长江沿线,从宜宾到九江的两岸沿线占了税姓的大部分。
乐山犍为、乐山井研和自贡荣县是税姓的一支,应该在十多代前由湖广填四川的时候迁入。这三地的税姓在当地很多,是当地的大姓,也是同宗同源。
河间郡汉为河间国,治乐城(即今河北献县治),后魏初改为郡,在今河北河间西南三十五里,寻分置瀛州,隋废郡存州,又改州为河间郡,并置河间县城为郡治,即今河间县治,唐复曰瀛州,寻曰河间郡,后仍为瀛州,宋曰瀛州河间郡,升为河间府,元置河间路总管府,明曰河间府,清因之,属河北省,民国废。
堂号:河间堂。
自立堂号:经学堂等。
一、税shuì
现行较罕见姓氏。分布颇广:今河北之尚义、阜平,山东之鱼台,湖北之利川,湖南之芷江,云南之陇川,四川之合江、郫县等地均有。汉族、土家族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》俱载。《姓氏考略》引《路史》注云:蜀王廪君(按:“廪君”,《中国姓氏大全》引作“禀君”)兵强,结好饮宴,以税氏五千人遗廪君。税氏始此,今蜀多税姓。望出河间。郑樵引盛弘之《荆州记》则云:“建平信陵县有税氏。”宋代有税挺;明代有税璿,平凉府同知;又有税新,成化进士。
二、税(稅)
税姓分布:分布较广,人数不多。
税姓起源:古税国,在蜀,见《姓考》。汉新莽天凤年中,公孙述自立为蜀王,见廪君兵强,结好于廪君,乃以税氏50人遣廪君,见《路史》。
税姓名人:
税挺,宋时登进士第。税新,明时四川成化进士。
郡望:河间。