姓名:呼瑞清

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呼瑞清名字的含义是什么

名字字义解释

ruì(ㄖㄨㄟˋ)

⒈  古代作为凭信的玉器:瑞玉(诸侯朝见帝王时所执玉器的统称)。瑞节。瑞符。

⒉  吉详,好预兆:瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。

⒊  姓。

qīng(ㄑ一ㄥ)

⒈  水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对:清水。清泉。清流(a.澄澈的水流,如“一股清清”;b.旧时指负有名望,不肯与权贵同流合污的士大夫)。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。

⒉  安静,不烦:冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧(宁静)。

⒊  单纯不杂:清唱。清茶。

⒋  明白,明晰:清楚。清晰。清醒。清通(文章层次清楚)。清亮。

⒌  一点不留,净尽:清除。肃清。清剿。清洗。清君侧(清除国君身边的亲信)。

⒍  整理,查验:清理。清查。清点。清仓。

⒎  详细登记:清册。清单。

⒏  公正,廉洁:清廉。清正。清官。清绩。

⒐  洁净,纯洁:清洁。清爽。冰清玉洁。

⒑  高洁,高尚的,高明的:清高。清绮。清雅。清操。清介(清高耿直)。清望(清白高尚的声望)。清识(高明的见识)。

⒒  太平,不乱:清平。清泰。清和。

⒓  中国朝代名:清代。清宫秘史。

⒔  姓。

名字诗词来源

宋代:胡仲弓 《晋安城东温泉》 美人含羞弄泚,一朵芙蓉蘸秋水。

南北朝:谢惠连 《雪赋》 燎熏兮炳明烛,酌桂酒兮扬曲。

唐代:骆宾王 《咏雪》 龙云玉叶上,鹤雪花新。

唐代:张聿 《余瑞麦》 麦生尧日,芃芃雨露偏。

宋代:杨万里 《代贺郊祀庆成二首其一》 万宝丰年真上,八方和气蔼成春。

唐代:白居易 《筝》 赵瑟相似,胡琴闹不同。

唐代:权德舆 《书绅诗》 渊木苟端深,枝流则贞

唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》 利尘白冥冥,独此夜止。

姓氏起源

呼姓呼姓起源一

源于匈奴族,出自古代匈奴族呼衍儿部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《姓氏考略》记载,“匈奴四族呼衍氏,入中国改为呼延氏”。在史籍《汉书》中也提及“匈奴四族有呼延氏。”古代匈奴族呼衍部落以部族名称为姓氏,称呼衍儿氏,为古代匈奴族四大贵族姓氏之一,即呼延儿氏、卜氏、兰氏、乔氏。从东汉末期及魏、晋、南北朝、唐、宋朝时期,呼衍部逐渐迁入中原,后随汉族习惯,改为汉字复姓呼延氏,逐渐融入汉族。

后来,有一部分呼延氏族人因避封建王朝之祸难,逃迁到陕西地区(一说逃往北国投亲避难),省文简化为单姓呼氏,世代相传至今。

呼姓呼姓起源二

源于鲜卑族,出自古代鲜卑族呼衍部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《汉书》的记载,呼延为古代鲜卑族姓氏之一,按唐朝学者颜师古的注释,即今天所称的呼延氏。后鲜卑呼延氏族人有省文简化为单姓呼氏者。

呼延氏有部分族人融于回回民族,故回族中亦有呼氏,主要分布在宁夏回族自治区。

呼姓呼姓起源三

源于满族,出自古代女真族呼伦觉罗部族,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

①满族呼伦觉罗氏,满语为Hulegiolo Hala。呼伦,满语为“十小斗粮”之意,是善于务农的觉罗。世居黑龙江、叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)等地,后改汉字单姓为呼氏、赵氏。

②满族瑚呼氏,满语为Huhu Hala,瑚呼满语为“酒麴”之意,世居虎尔哈乌拉(今黑龙江牡丹江),后改汉字单姓为呼氏。

呼姓呼姓起源四

源于达斡尔族,出自古代达斡尔族达呼哩部族,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载,达斡尔族达呼哩氏,世居黑龙江地区,后有满族亦用其姓氏,后改汉字单姓为呼氏。

呼姓呼姓起源五

源于蒙古族,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《八旗通志》记载:

①蒙古族呼吉雅氏,蒙语为“儿子的命运”之意,其汉姓有为呼氏者。

②蒙古族呼克苏勒氏,蒙语为“祭祀司仪”之意,其汉姓有为呼氏、傅氏者。

③蒙古族呼勒都氏,蒙语为“冻”之意,据说是奥矣·毛都氏的一个分支,其汉姓有为呼氏、傅氏者。

④蒙古族呼和淖如得氏,蒙语为“青色的湖”之意,其汉姓有为呼氏、何氏、和氏者。

⑤蒙古族呼和绍布氏,蒙语为“青色的大鸟”之意,其汉姓有为呼氏、和氏、傅氏者。

⑥蒙古族呼勒都古德氏,蒙语为“冰雪中的雄鹰”之意,其汉姓有为呼氏、胡氏、董氏者。

⑦蒙古族呼热特氏,亦称呼热图氏,蒙语为“长寿”之意,其汉姓有为呼氏、袁氏者。

呼姓呼姓起源六

源于传说,出自远古时代贤人呼子先,属于以先祖名号为氏。在史籍《列仙传》中记载:“有仙人呼子先。”在其后裔子孙以及门人弟子中,有以先祖名号为姓氏者,称呼子氏、子先氏,后呼子氏省文简改为单姓呼氏,是非常古早的姓氏之一。

呼氏原来是匈奴族人呼衍儿氏,在汉朝初期到中原,至今已经有两千余年的历史。至于谁是第一个改姓呼延氏的,则已经无从考证清楚的了。头一位扬名于历史记载的呼延姓人士是南北朝时期前赵国的呼延谟,后在宋朝时期亦有著名的大将军呼延赞。南匈奴贵族改姓,并不止刘宣一族,似乎是普遍的现象。据史籍《史记·匈奴列传》中记载:“呼衍氏、兰氏,其后有须卜氏,此三姓其贵种也。”据史籍《汉书·匈奴传》、《后汉书·南匈奴传》记载:“异姓呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏四姓,为国中名族。”据史籍《晋书·北狄·匈奴传》记载“其四姓,有呼延氏、卜氏、兰氏、乔氏。”南匈奴贵姓“呼衍氏”改为“呼延氏”,“须卜氏”改为“卜氏”,“丘林氏”改为“乔氏”,大约都在魏晋时代。

南匈奴贵族呼延氏与屠各刘氏保持了密切的关系。据史籍《晋书·刘元海载记》有刘豹妻呼延氏魏嘉平中龙门祈子的故事。说明至迟在曹魏齐王芳时,刘豹已同南匈奴贵姓呼延氏联姻。不论刘豹是不是刘渊之父,也不论刘豹是南匈奴还是屠各,至少有一点可以肯定:南匈奴贵族呼延氏,加入了与屠各首领刘氏的联盟。刘渊起兵之际,其部将大臣中多有呼延氏人物,就是有力的证明。据著名学者姚薇元(1905~1985年,安徽繁昌人)所著的《北朝胡姓考》一书记载,汉赵国呼延氏显贵,除刘渊之妻呼延氏外,又有大司空呼延翼、宗正呼延攸、刘聪妻呼延氏、刘聪将呼延颢、呼延朗、大司空呼延宴、卫军呼延瑜、辅威呼延清、刘曜镇东将军呼延谟、冠军将军呼延那鸡等。

呼延复姓的族人多在山西,不过,其中有一支迁到陕西后改姓单字“呼”氏。呼氏有部分族人后来在元朝初期融于回回民族,故回族中亦有呼氏,主要分布在宁夏回族自治区。

安定郡:汉武帝西汉元鼎三年(公元前114年)置郡,治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县,在今甘肃泾川北,并属于安定郡。东汉移治临泾(今甘肃镇原),废安定县。十六国时期再置安定县,并为郡治。东晋又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝安定郡即泾州。唐朝后期曾改保定郡,县亦名保定。大金国时期为甘肃省泾川县,为泾州治所。另外,蒙古曾以陕西安定堡为安定县,后为纪念陕北红军和苏区创建人、中国工农红军杰出指挥员谢子长烈士,在1935年改子长县,移治所到原县东部的瓦窑堡。

新蔡郡:原为周朝时期吕国的地域,即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡,故名,也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋惠帝司马衷(公元250~306年)从汝阴郡分出置新蔡郡,即治新蔡(今河南新蔡)。北齐时期改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。

太原府:亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(公元前246年)置郡,治所在晋阳(今山西太原),其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐朝的太原府洽亦在此地。宋太宗(初名赵匡义,后改赵光义,即位后改赵炅)太平兴国中年,改并州为太原府,移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路,明、清两朝以来皆为府。民国时期为市,山西省会所在,一直沿用至今。

太原堂:以望立堂。

安定堂:以望立堂。

新蔡堂:以望立堂。

一、

现行较常见姓氏。今天津之武清,山东之平邑、昌乐、东平、平度,辽宁之清原,河北之黄骅、乐亭,山西之太原,陕西之韩城,甘肃之永登等地均有分布,汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《列仙传》注云:“汉有汉中卜师呼子先。呼(姓)当为其后。”

2、又注:“今陕西有呼姓,为呼延氏所改。”(按:《中国姓氏大全》称:(呼姓)“为呼付、呼卢、呼延氏所改。”)(3)《续通志·氏族略·辽·属国之姓》载有“夏人呼珍”,是西夏党项人亦有呼姓。

二、

呼姓分布:分布很广,但人数不多。山西多呼姓,约占全国汉族呼姓人口36%。

呼姓起源:

1、汉时汉中有卜师呼子先,见《列仙传》。呼氏当为其后。

2、呼延氏后有改单姓呼氏者。

3、西夏人姓。

4、满族姓。

呼姓名人:

呼文瞻,明时山东人,洪武中崑山知县。

郡望:南昌。

变化:一作謼。

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