衣
明
理
名字字义解释
明
míng
亮,与“暗”相对:明亮。明媚。明净。明鉴(a.明镜;b.指可为借鉴的明显的前例;c.明察)。明灭。明眸。明艳。明星。明珠暗投(喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙,亦泛指珍贵的东西得不到赏识)。
清楚:明白。明显。明晰。明了。明确。明朗。
懂得,了解:明哲保身。不明事理。深明大义。
公开,不隐蔽:明说。明讲。明处。
能够看清事物:明察秋毫。耳聪目明。眼明手快。
睿智:英明。贤明。明君。
视觉,眼力:失明。
神灵,泛指祭神供神之物:明器(殉葬用的器物,亦作“冥器”)。
次(专指日或年):明日。明年。
中国朝代名:明代。
姓。
理lǐ(ㄌ一ˇ)
⒈ 物质本身的纹路、层次,客观事物本身的次序:心理。肌理。条理。事理。
⒉ 事物的规律,是非得失的标准,根据:理由。理性。理智。理论。理喻。理解。理想。道理。理直气壮。
⒊ 自然科学,有时特指“物理学”:理科,数理化。理疗。
⒋ 按事物本身的规律或依据一定的标准对事物进行加工、处置:理财。理事。管理。自理。修理。总理。
⒌ 对别人的言行作出反应:理睬。答理。
⒍ 古代指狱官、法官。
⒎ 姓。
名字诗词来源
唐代:白居易 《筝》
甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。
宋代:马俌 《水月亭》
明河绕衣吹佩环,毛发飘萧乱空寒。
南北朝:谢惠连 《雪赋》
粲兮若冯夷,剖蚌列明珠。
唐代:权德舆 《书绅诗》
和理通性术,悠久方昭明。
唐代:元稹 《望云骓马歌》
天旋地转日再中, 天子却坐明光宫。
魏晋:潘安 《西征赋》
暨乎秺侯之忠孝淳深,陆贾之优游宴喜;长卿、渊、云之文,子长、政、骏之史;赵、张、三王之尹京,定国、释之之听理;汲长孺之正直,郑当时之推士;终童山东之英妙,贾生洛阳之才子。
唐代:刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》
荡漾浮天盖,四环宣地理。
唐代:骆宾王 《帝京篇》
同心结缕带,连理织成衣。
宋代:和凝 《江城子》
迎得郎来入绣闱,语相思,连理枝。
姓氏起源
衣姓主要源自:马姓、殷姓。
衣人是擅长设计和缝制衣服的氏族,以衣为氏族的原始崇拜的图腾,并命名氏族和族徽,最终出现衣姓。
衣姓起源,黄帝共有二十五个儿子,其中十四人被分封得姓。这十四人共得到十二个姓,它们是:依(古殷依衣同音又想法相似)、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。
衣姓出自官阶
据衣氏族谱记载,先世相传为尚衣局官,故因衣赐姓。衣姓在山东省栖霞市有一部分,比较兴旺,有“先有衣马营,后有栖霞城”之说。岁月沧桑,后来衣马营变成两座坟茔,是风水宝地,原位置现建成宾馆。另外,辽宁庄河等地的衣姓也非常多,据传是清朝一妇女带着几个儿子闯关东时期发展繁衍起来的。衣姓逐渐遍布全国各地甚至海外,都是从山东、辽宁两地走出去的。
衣姓出自马姓
东北吉林一支衣氏原为马姓,相传先祖为清廷汉族官吏,暗中反清复明,光复河山。被发现,逃亡关外一无所有,仅有一衣,故隐姓埋名为衣氏。
衣姓出自殷姓
《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣兴姓殷的人,本来是一家人。
前居台湾省高雄市衣华聚先生,山东省诸城市人,曾担任过蒋介石专机驾驶,另一位衣复恩先生也是空军了不起人士,其祖先可溯自汉朝时代。变成为另外一个姓氏“衣”。
明朝时期,衣姓人口稀少,基本上仍旧生活在山东地区,其次分布在河北、河南等地。
郡望是河南,以郡望的地名作为其堂号。汉改三川l郡为河南郡,治洛阳,故城在今河南洛阳东北,辖境相当今河南黄河以南洛水、伊水下流,双洎河、贾鲁河上游,黄河以北原阳等地。
以郡望的地名作为堂号
一、衣yī
现行较罕见姓氏。今上海之松江,天津之武清,河北之景县,山东之昌乐、平邑、东平,辽宁之建平,内蒙古之乌海,山西之太原,安徽之贵池等地均有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》据《礼记·郑注》云:“齐人言‘殷’声如‘衣’。衣姓为殷之胄。”依此说,衣氏当系出子姓。明代有衣勉仁,凉州卫经历;又有衣祐,华亭县丞;清代有衣璟如,顺治己丑进士。
二、衣
衣姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.02%。尤以山东多此姓,约占全国汉族衣姓人口97%。
衣姓起源:
1、春秋时齐人方言中,“殷”音如“衣”,衣姓或为殷姓之后,见《中庸注》。亦见《姓苑》。
2、满、蒙古等民族均有此姓。
衣姓名人:
衣勉仁,明时山东栖霞人,万历中陕西凉州卫经历。
郡望:河南。