满
馨
阳
名字字义解释
馨xīn(ㄒ一ㄣ)
⒈ 散布很远的香气:馨香。如兰之馨。
⒉ 喻长存的英名:垂馨千祀。
⒊ 助词,作用同“样”:宁馨(这样,如此)。宁馨儿(原意是“这样的儿子”,后用以赞美孩子或子弟)。
阳yáng(一ㄤˊ)
⒈ 明亮。
⒉ 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。图形:⚊(U+268A)。
⒊ 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。
⒋ 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。
⒌ 温暖:阳春。
⒍ 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。
⒎ 凸出的:阳文图章。
⒏ 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。
⒐ 带正电的:阳极。阳电。阳离子。
⒑ 男性生殖器:阳痿。
⒒ 古同“佯”,假装。
⒓ 姓。
名字诗词来源
唐代:杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》
雾雨银章涩,馨香粉署妍。
唐代:杜甫 《桥陵诗三十韵,因呈县内诸官》
王刘美竹润,裴李春兰馨。
唐代:贺知章 《雍和》
惟德惟馨,尚兹克遍。
唐代:李白 《古风》
秀色空绝世,馨香竟谁传。
宋代:晁端礼 《黄河清》
君王寿与天齐,馨香动上穹,频降嘉瑞。
宋代:马俌 《水月亭》
阳来中坤坎波翻,月本于地仍东还。
南北朝:谢惠连 《雪赋》
邹阳闻之,懑然心服。
魏晋:潘安 《西征赋》
耻东瑟之偏鼓,提西缶而接刃;辱十城之虚寿,奄咸阳以取儁。
唐代:薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
唐代:骆宾王 《咏雪》
幽兰不可俪,徒自绕阳春。
姓氏起源
满族姓氏的来源 一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称“哈拉”,家族称“穆昆”。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
一、满(滿)mǎn
现行常见姓氏。今北京,山东之平邑、平度、昌乐、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,甘肃之酒泉、永登,湖北之老河口,湖南之芷江,广东之新会、高要,贵州之江口、榕江,四川之合江等地均有分布。汉、满、苗、土家、仡佬等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“胡公满之后。”胡公满为虞舜之后。故此当系出妫姓。
2、郑樵注引《国语》云:“潞、洛、泉、余、满、皆赤狄,隗姓。”
3、又据《风俗通》云:“荆蛮有瞒氏,音舛为满氏。”汉代有满昌,颍川人;三国时魏有满宠,征东将军;明代有满偁周,浙江左布政使;又有满成,弘治举人;又有满朝荐,太仆卿。
二、满(滿)
满姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.01%。陕西多此姓。
满姓起源:
1、系自妫姓。陈胡公满之后,见《风俗通》。周武王封虞舜之裔妫满于陈(故城在今河南淮阳),春秋时灭于楚,史称胡公满。
2、鲜卑人姓,见《后汉书》。
3、荆蛮有瞒氏,音讹为满。
4、满、蒙古等民族均有此姓。
满姓名人:
满昌,汉时颍川人,官至詹事。
郡望:山阳,汝南,河东。