满
桐
妃
名字字义解释
桐tóng(ㄊㄨㄥˊ)
⒈ 〔泡(pāo)桐〕落叶乔木,叶大,开白色或紫色花,木材可做琴、船、箱等物。
⒉ 〔梧桐〕见“梧”。
妃fēi pèi(ㄈㄟ ㄆㄟˋ)
⒈ 帝王的妻,位次于皇后;亦指太子、王、侯的妻:妃子。妃嫔。
⒉ 古代对神女的尊称:天妃。宓妃。
⒊ 古同“绯”,粉红色。
⒈ 古同“配”,婚配。
名字诗词来源
唐代:李白 《古风》
梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾。
宋代:范成大 《破阵子》
泪竹斑中宿雨,折桐雪里蛮烟。
宋代:苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》
缺月挂疏桐,漏断人初静。
南北朝:吴均 《与朱元思书》
自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
宋代:曾几 《苏秀道中》
千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。
唐代:杜甫 《渼陂行》
湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
唐代:李建勋 《残牡丹》
失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
唐代:杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》
六宫师柔顺,法则化妃后。
唐代:元稹 《连昌宫词》
开元之末姚宋死,朝廷渐渐由妃子。
先秦:屈原 《离骚》
吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。
姓氏起源
满族姓氏的来源 一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称“哈拉”,家族称“穆昆”。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
一、满(滿)mǎn
现行常见姓氏。今北京,山东之平邑、平度、昌乐、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,甘肃之酒泉、永登,湖北之老河口,湖南之芷江,广东之新会、高要,贵州之江口、榕江,四川之合江等地均有分布。汉、满、苗、土家、仡佬等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“胡公满之后。”胡公满为虞舜之后。故此当系出妫姓。
2、郑樵注引《国语》云:“潞、洛、泉、余、满、皆赤狄,隗姓。”
3、又据《风俗通》云:“荆蛮有瞒氏,音舛为满氏。”汉代有满昌,颍川人;三国时魏有满宠,征东将军;明代有满偁周,浙江左布政使;又有满成,弘治举人;又有满朝荐,太仆卿。
二、满(滿)
满姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.01%。陕西多此姓。
满姓起源:
1、系自妫姓。陈胡公满之后,见《风俗通》。周武王封虞舜之裔妫满于陈(故城在今河南淮阳),春秋时灭于楚,史称胡公满。
2、鲜卑人姓,见《后汉书》。
3、荆蛮有瞒氏,音讹为满。
4、满、蒙古等民族均有此姓。
满姓名人:
满昌,汉时颍川人,官至詹事。
郡望:山阳,汝南,河东。