名字字义解释

楚chǔ（ㄔㄨˇ）

⒈  落叶灌木，鲜叶可入药。枝干坚劲，可以做杖。亦称“牡荆”。

⒉  古代的刑杖，或学校扑责学生的小杖：捶楚。夏楚。楚掠（拷打）。楚挞（拷打）。

⒊  中国春秋时国名：楚天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天空）。楚声。楚歌（楚人之歌）。楚狂。楚腰（泛称女子的细腰）。楚辞。四面楚歌。楚材晋用（指使用他国人才，或指人才外流）。

⒋  指中国湖北省和湖南省，特指湖北省：楚剧。

⒌  痛苦：苦楚。痛楚。凄楚。酸楚。

⒍  清晰，鲜明，整洁：清楚。衣冠楚楚。

⒎  姓。

沫mò（ㄇㄛˋ）

⒈  液体形成的许多细泡：沫子。泡沫。

⒉  指“唾沫”：相濡以沫。

名字诗词来源

唐代：白居易 《筝》 楚艳为门阀，秦声是女工。

南北朝：谢惠连 《雪赋》 曹风以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。

魏晋：潘安 《西征赋》 外罹西楚之祸，内受牧竖之焚。

唐代：刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 楚望何苍然，曾澜七百里。

唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 拂云霾楚气，朝海蹴吴天。

先秦：屈原 《招魂》 朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。

唐代：李商隐 《韩碑》 愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。

姓氏起源

邰姓主要源自：姜姓、他姓。

邰姓起源一

源于姜姓。为后稷之后。据《姓氏考略》记载，后稷为尧大司农，因治理农业有功，尧就封他为邰国的国君，其子孙以国名为姓。

邰姓起源二

源于他姓所改，为大利稽氏所改。据《周书》载，南北朝时，北魏鲜卑族有大利稽氏，入中原后改为邰氏，又据《通志·氏族略》载：“大利稽（三字姓）之为邰。”。

得姓始祖

得姓始祖：后稷。

周部族的始祖叫后稷，姬姓，名弃，为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏，为炎帝之后，嫁给帝喾。相传，有邰姑娘姜嫄，未出嫁前，生活在有邰氏部落（在今陕西省武功境内）里。有一天，她与同伴到野外去玩，看到田野上有一个巨大的脚印，姜嫄出于好奇心，将自己的脚踩上去比大小，谁知这一踩就心有所动。回去以后就怀孕了，生了一个男孩。这个孩子生下来就没有父亲，她怕人笑话，就把他丢弃在小巷里。令人惊异的是，动物们见了这个小孩，都备加爱护，绕道而行。姜嫄又把他丢弃到结冰的河上，成群的飞鸟都来围在这小孩的周围，用羽毛为他保暖。姜嫄见这小孩大难不死，意识到他将来一定会有出息，于是就改变主意把他抱回家抚养。因为开始就把他遗弃，所以就给他取个名字叫弃。弃从小就喜欢种植各种植物，长大以后成了种庄稼的能手。后来帝尧任命他为农官后稷。在他的管理下，天下农业连年丰收。帝尧很高兴，就封他为有邰氏的国君，邰就是弃的后人。按照传说惯例，人们把弃视为灶稷神（即庄稼神）。弃的后代，就用国名邰作为自己的姓氏，故邰氏后人奉后稷为邰姓的得姓始祖。

邰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。邰姓出自姬姓。上古帝尧时，有个人叫弃，是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落，弃也很善于务农，御史被尧任命为农官后稷，管理天下农业。弃上任后，管理天下农业很有成绩，连年丰收。为了表彰弃的功劳，尧封弃为有邰氏部落的首领，并建立了邰国（今陕西省武功县一带），弃的后代以封地为姓氏，称为邰氏。关于弃这个人，有很多有趣的传说。弃母亲叫姜原，一说当她还是一个姑娘的时候，有一次在野外游玩时，看见地上有个巨大的脚印，就好奇地踩了一下，回去以后竟然怀孕了，生了一个男孩。姜原很害羞，好几次把他丢弃，但都不成，结果姜原意识到他可能是神的孩子，就把他养大，并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中，黄帝族的一个氏族首领帝喾看上了姜原，两人相爱而使姜原怀上了弃。姜原始炎帝族的后人，这个故事是炎黄两帝相结合的一个记载。按，炎帝族崇拜凤图腾，黄帝族崇拜龙图腾，他们被认为是中华民族的起源。唐朝中粹公由山东临清迁开封，宋靖康年，邰茂公任成都同知，北陷不能回，三子分居贵，湘，鄂，中山阁下（中泰公）为宜城茂公曾孙，进士后任知县，知府，江淮节度使等职，兵败后居溧水长山，现江苏溧水，安徽当涂，上海一带邰氏思源堂为其孙万五公后，德源堂为其养子实德公所化，江苏兴化，宝应一带邰氏为中泰公兄中和公所化（中和公为宜城富翁，襄阳破，公之后人欲投中泰公，时两江节度使汪，投敌，中泰公前后受困，欲轻骑赴临安，兵败溧水，中和公后人投奔不成，落住扬州）……（余略）。

平卢郡：治所在今天的山东省青州市。

翼亲堂：翼亲意思是像翅膀一样护着母亲。明朝邰茂质事亲至孝。他母亲怕雷，每到打雷，茂质就用自己的身子像张开的翅膀一样护着母亲。母亲死后，每封雷鸣，茂质就用大伞遮盖母亲的坟墓。

思源堂：思源意思是临清老家不得回，宜城青山父母不得祭奠。故祠堂西北向。

一、邰tái

现行较罕见姓氏。分布颇广：今天津之武清，河北之尚义、黄骅、乐亭，山东之平度、东平，内蒙古之乌海，湖北之老河口，广东之澄海，贵州之从江，云南之邱北等地均有。汉、苗、满、蒙等民族皆有此姓。《清通志·氏族略》收载，其源不一：

1、或以国为氏。《说文解字·邑部》：“邰，炎帝之后，姜姓所封，周弃外家国。”《康熙字典》据《说文》注云：国名，炎帝之后，姜姓所封，帝喾元妃，邰氏女也(按：此“邰”，或作“台”，音“胎”，亦作“有台”。《姓氏考略》注“台”云：“出有台氏之后。后稷母姜嫄，有台氏女，望出武功。”) 生弃，为后稷，后封於邰。是周弃之前已有邰 (台) 氏，其外家也，系出姜姓，以国为氏。

2、或以邑为氏。《姓氏考略》据《说文》注云：“出自姬姓，后稷为尧大司农，以功封邰，支孙氏焉。”后稷，此指周祖姬弃，其封邑亦即古邰国，地在今陕西武功县。

3、《姓氏考略》据《周书》又注：“大利稽氏后改为邰氏。”

4、苗族之邰姓，或由欧姓所改。《中国人的姓名·苗族》收载。明代有邰茂质；清代有邰祈，任平南县知县。

二、邰

邰姓分布：分布较广，但人数不多。

邰姓起源：

1、系自姬姓(一说姜姓)。炎帝之裔，后稷为帝尧大司农，因功封邰(故城在今陕西武功西南)，支孙以为氏。

2、北魏时大利稽氏后改为邰氏，见《魏书·官氏志》。

3、土家、满、蒙古等民族均有此姓。

邰姓名人：

邰端，宋时儒林郎佥判连州。

郡望：平卢。