名字诗词来源
宋代：徐应镳 《绝命词》
烈士甘焚死，丹心照紫雯。
魏晋：陆机 《文赋》
或言拙而喻巧，或理朴而辞轻；或袭故而弥新，或沿浊而更清；或览之而必察，或研之而后精。
宋代：姜夔 《除放自石湖归苕溪》
旧时曾作梅花赋，研墨于今亦自香。
姓氏起源
段姓主要源自：姬姓。
段姓，大理国国姓，先祖出自姬姓周王族支系，源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》对段字所作的解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体，他说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。由此可知，段字的来历当与开采石料、打磨石器有关，它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具，在悠久漫长的史前时代，人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公刘率领族人自邰迁豳，安定居处，开基创业的事迹。到达豳地之后，派人横渡渭水，采运石料。按郑玄和孔颖达的说法，他们采来的碫石是用作椹质。所谓“椹质”，就是锻造金属器具用以承受锤击的砧垫。
“段氏”的出现，始见于《周礼·考工记·轴人》：“段氏为镈器”。晚清学者孙诒让解释段氏的含义说：“凡铸金为器，必椎击之，故工谓之段氏，锻则所用椎段之具也。”这里所讲的“段氏”，是指专门从事锻铸的工匠和管理人员。“段氏”对于创造中华民族的古老文明，推进中国社会历史的发展作出了巨大的贡献。段姓是汉字姓之一，在《百家 姓》中排第218位。2006年中 国段姓人口排名第81，在韩 国也有分布。
今日段姓以四川、山西、河北、云南等省多此姓，上述四省段姓约占全国汉族段姓人口的百分之五十八。段姓是当今中国姓氏排行第八十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点二三。
京兆郡：汉太初元年改右内史置京兆尹，治所在长安。三国魏将辖区改称京兆郡。
武威郡：汉间在原匈奴休屠王地置郡，治所在武威。此支段氏的始祖为西汉段贞。
扶风郡：汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国时改为扶风郡，治所在槐里。西晋移至池阳。
天水郡：西汉武帝元鼎三年（公元前114年）始置，相当于今甘肃省天水、陇西以东地区。治所在平襄（今甘肃省通渭县西北）。东汉永平十七年（公元74年）改为汉阳郡。三国魏仍改为天水郡。
君轼堂：战国时期魏国的段干木不肯作官，魏文王却认为他很能干，于是亲自登门拜访，段木干跳墙躲了起来，不肯与之相见。文侯依然很尊敬他，每次从他的门前经过时都要站在车的横木上肃立，并说：“段干木是贤人，我能不轼吗？”
此外，段姓的主要堂号还有：“武威堂”、“京兆堂”、“锦绸堂”、“余庆堂”、“多寿堂”“集凤堂”等。
一、段duàn
现行常见姓氏。今北京，天津之武清，河北之尚义，山东之龙口、平邑、淄博，山西之太原，内蒙古之乌海，湖北之监利，广西之田林、防城，云南之大理、河口、陇川，四川之合江等地均有分布。汉、满、京、彝、白、土家、纳西等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
1、郑樵注云：“姬姓，郑武公子共叔段之后，以王父字为氏。”此以名为氏。(按：“共叔段”，“共”，古国名；叔，行次。即伯仲叔季之“叔”；段，名也。因段出奔共国，遂称共叔段。或云：“共”，谥；“叔”字。此以名为氏者。《春秋》“郑伯克段于鄢”。段，名也。封于京，故谓京城太叔，亦谓之太叔氏。)(2)《姓氏考略》注引《风俗通》云：“段干木之后。”郑樵引《三辅决录》亦云：“段氏，(段)干木之子隐如入关去干字。汉文帝时段邛为北地都尉；成帝时段会为西域都护；后汉桓帝世段熲为太尉，皆其裔也。”《姓氏词典》注引《新纂氏族笺释》云：“老子之子李宗仕晋，食采于段干，世为段干氏。魏有段干木，子孙去干为段氏，又为干氏。”则此当系出李氏。
3、《姓氏考略》注云：“段氏有出辽西者，本鲜卑檀石槐之后。晋将段匹是也。”
4、或出自僰人。《续通志·氏族略》载：“元信苴日，僰人，以段为氏。”“‘僰人，在汉俗呼摆夷，为犍为郡；在唐为于矢部，盖南诏东都也。’今云南、四川尚有此种人，贵州亦间有之，摆为僰之音转，亦即古之百濮也。”(《中国古今地名大辞典》)
二、段
段姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.23%。为人口最多一百个姓之一。尤以四川、山西、河北、云南等省多此姓，四省段姓约占全国汉族段姓人口58%。
段姓起源：
1、系自姬姓。春秋时郑武公少子共叔段之后，其孙以王父字为氏。
2、段干氏所改。
3、辽西段氏，出自晋时檀石槐时鲜卑东部部落段，以部名为氏。
4、元、明、清时云南白族(亦称僰人)土司多此姓。
5、清时满洲人姓。世居沈阳。满族姓。
6、潞西德昂(原称崩龙)族道普雷氏族，汉姓为段。
7、京、彝、白、土家、蒙古、回、苗等民族均有此姓。
段姓名人：
段规，战国时韩大夫。
郡望：京兆、武威、辽西、齐郡。
