姓名:萧依然

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萧依然名字的含义是什么

名字字义解释

yī(一)

⒈  靠,仗赖:依靠。依傍(a.依靠;b.摹仿,多指艺术、学问)。依恋。依偎。依存。依附。归依。

⒉  按照:依照。依旧。依据。依次。

⒊  顺从,答应:依从。依顺。依允。

⒋  亲密的样子:“有依其士”。

rán(ㄖㄢˊ)

⒈  对,是:然否。不然。不以为然。

⒉  以为对,答应,信守:然纳(以为对而采纳)。然诺(许诺,信守诺言)。

⒊  这样,如此:当然。然后。然则。

⒋  表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言然”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝然”)。

⒌  用于词尾,表示状态:显然。忽然。飘飘然。

⒍  古同“燃”。

名字诗词来源

唐代:陆龟蒙 《杂讽九首》 志士以神窥,惭真可吊。

宋代:辛弃疾 《六州歌头》 直使长江如带,前是、赵须韩。

唐代:刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 楚望何苍,曾澜七百里。

唐代:杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 乱离心不展,衰谢日萧

唐代:薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》 风流性在终难改,旧春来万万条。

魏晋:潘安 《西征赋》 乃喟叹曰:古往今来,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一气而甄三才。

唐代:李白 《东海有勇妇》 学剑越处子,超若流星。

姓氏起源

萧姓主要源自:嬴姓、子姓。

出自嬴姓

史载贤士伯益善用火,夏禹时掌管火种,他带族人焚烧荆棘,使禽兽逃匿,开辟农田,疏通河道,为人造福。因其功绩,孙都得到了封赏,其中一个叫孟亏的分封至萧地(今安徽萧县西北),建立了萧国,并以国为氏,其后代都姓萧

出自子姓

周代宋国微子启后裔大心(讳叔,字正义)诛南宫长万有功,被分封于萧,并升萧邑为附庸国,大心为萧国君主。宣公十二年,萧为楚所灭,大心子孙复国未得,遂以国为氏,称萧姓。

外族汉化改姓或赐姓

汉朝时就有巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧。魏晋南北朝时期,北方连年战争,外族民众南逃进入中原,其中一些人姓了萧。北宋末年,辽国契丹族的拔里氏族、回鹘族的述律氏族等5个氏族全部改为萧姓,整个北方乃至中原一下子增加了许多萧姓。少数民族中满族、佤族、傣族、普米族等也有受政策及改土归流运动的影响而改姓萧的。

外姓改入

宋朝有一将军名钟达,为奸臣所害,抄斩九族,他有七个儿子,其中三个死里逃生,为避害而分别改姓萧、叶;金、元时期,在中国北方流播的太一教中,因创教人姓萧,一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

先秦时期,萧姓族人由于国家被灭而居鲁、宋、楚之间,后子孙多居丰沛。秦汉时期,社会动荡,迫使萧姓外迁,进入第一个发展迁徙时期。

汉时随着萧何拜相封侯,其子孙也多有列侯为官者,分封各地,陕西、河南、河北和山西等地也逐渐有萧氏迁入。

西晋初,已有萧氏因任官南迁,最远到了今广东等地。西晋末年“永嘉之乱”后,北方士族大举渡江南迁。萧氏在此次迁徙中,主要定居于江苏和湖北。其中,萧彪后裔萧整举家定居在丹阳附近的南兰陵县。从此兰陵即为萧氏主要聚居地和重要郡望。

南北朝时期,萧整后人萧道成和萧衍分别建立了南齐和南梁两朝。并且萧姓在刘宋、南陈,以及北齐、北魏和北周也十分显贵,萧氏族人因任官而散居各地,南到湖北、湖南、江西、广东,北至河南、河北、陕西,都有萧氏族人活动的踪迹。

隋唐两代,萧氏族人依然显赫,既为皇亲,又历代为显宦。除长安外,主要聚居地还有河南和山东等地。唐高宗、武则天时期,陈征、陈元光父子率河南固始府兵征闽,后在当地屯垦,军士便在福建落籍,其中有将佐萧润尔,从此开始了萧氏移居福建的历史。

“安史之乱”和唐末的农民起义,两次引发由北向南的大规模迁徙潮,更多萧氏族人在这两个时期,迁移到了江西、安徽、湖南、广东和福建等地。

从晚唐五代到宋、元的460多年间,萧氏的主要迁徙地是江西、福建和湖南。随着“湖广填四川”的开始,萧姓开始大规模进入四川,成为四川的大姓之一。

自清康熙末年,萧姓族人开始入迁台湾。

兰陵郡:萧氏望出兰陵。历史上有两个兰陵。“北兰陵”,在今山东省枣庄市一带,西晋元康元年(291年)置郡,汉、晋数百年间,西汉丞相萧何的后裔多聚居于此。隋时废此郡。“南兰陵”,在今江苏省武进县一带,东晋初年置郡,为东晋时萧姓南迁后主要聚居地。

广陵郡:即江都郡。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县,在今江苏扬州西北一带。

河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳)。

兰陵堂:以望立堂。

河南堂:以望立堂。

广陵堂:以望立堂。

定汉堂:汉代陪人萧何,从汉高祖刘邦在沛县起兵反秦,到建立汉朝即皇帝位,始终帮助汉高祖,汉朝一切律例典制均为他制定。

制律堂:同定汉堂。

一、(蕭)xiāo

现行较常见姓氏。今北京,上海之松江,河北之固安、乐亭,山东之平度、平邑,山西之太原,甘肃之永登,湖南之益阳,广东之新会,贵州之从江,四川之合江、南江等地均有分布。汉、回、苗等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:

1、《姓氏考略》据《左传》注云:“殷民六族,一为萧氏。”郑樵注云:“子姓。杜预曰:‘古之萧国也。其地即徐州萧县是也。’后为宋所并。微子之支孙大心平南宫长万有功,封于萧,以为附庸。宣十二年楚灭之,子孙因以为氏。世居丰、沛之间。”此以国为氏。出自乐氏,或云系出自子姓。

2、《姓氏考略》注云:“伯翳之后孟亏,作土于萧,是为萧孟亏。”伯翳,亦即“伯益”;作,这里同“胙”,赏赐;胙土,犹说“封土”。伯益乃嬴姓之祖,故此亦以国为氏,系出嬴姓。

3、或为契丹族姓所改。《续通志·氏族略》注云:“后族,伊苏济勒氏、巴哩氏,世任国事,(辽)太祖慕汉高祖皇帝(刘邦),以伊苏修勒、巴哩比萧相国(按:指萧何),遂为萧氏。太祖娶舒噜氏,太宗自汴将还,留外戚小汉为汴州节度使,赐姓名曰萧翰,由是巴哩、伊苏济勒、舒噜三族皆为萧氏。”《营卫志·序》云:“部落曰部;氏族曰族。契丹故俗:分地而居,合族而处。有族而部者,五院、六院之类是也。有部而族者,奚王、室韦之类是也;有部而不族者,约尼九帐、皇族三父房是也,此言部与族之分合也。其氏族可知者,略具皇族、外戚二表,是则辽之氏族止有耶律、萧氏也。”又,《姓氏词典》据《古今姓氏书辨证》注云:“后晋开运(出帝石重贵年号)末,翰为契丹诸部之长,其妹嫁于契丹主耶律德光,德光北归时,任命翰为宣武节度使。当时他尚无姓氏,李崧为其制姓名曰萧翰,自是始姓萧,而萧氏女世为契丹后。‘翰’,契丹呼为国舅。”是萧乃契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏所改。汉代有萧何,子姓之裔,汉高祖刘邦之相国;南朝梁武帝萧衍;唐代有萧颖土,诗人;元代有萧月潭,画家;太平天国有萧朝贵。

二、(蕭)

萧姓分布:分布很广,约占全国汉族人口0.6%,为中国人数最多50个姓之一。尤以四川、湖南、江西、湖北、山东、广东等省多此姓,6省萧姓约占全国汉族萧姓人口69%。

萧姓起源:

1、萧氏本殷六族之一,周成王以封伯禽,其后无闻。

2、系自子姓。商王帝乙庶子微子启,周封为宋公,弟仲衍,八世孙戴公,生子衎,字乐父,裔孙大心,平南宫长万有功,封于萧(故城在今安徽萧县),以为附庸,后灭于楚,子孙以国为氏,见《风俗通》。

3、系自嬴姓。舜臣伯翳(亦作伯益)之后有萧氏。

4、契丹姓,后晋开运末,耶律德光北归,以萧翰(原名小汉,舒噜氏)为宣武节度,留守东京。翰,契丹呼为舅,及将授节钺。李崧为制姓名曰萧翰,自是始姓萧,而萧氏女世为契丹后。又,辽太祖改后族(契丹)巴哩氏、伊苏济勒氏为萧氏;辽太宗改舒噜氏为萧氏。

5、辽时奚有五世族,遥里氏、伯德氏、奥里氏、梅知氏、揣氏,世与辽人为婚姻,附姓述律氏,按例称萧氏。

6、清满洲人姓,世居沈阳。又,清满洲八旗姓伊喇氏后改为萧氏。

7、佤族司彭牙特氏、斯内氏,汉姓均为萧。

8、普米族巴落瓦支氏,汉姓为萧、马、杨等。

9、台湾土著、壮、侗、彝、傣、阿昌、土家、回、白等民族均有此姓。

萧姓名人:

萧大心,春秋时人,宋戴公裔孙。萧何,汉时沛郡人,高祖刘邦定天下,居功第一,封酇侯,丞相。

郡望:兰陵,广陵。

变化:南北朝时南齐武帝萧赜以巴东王子响叛,改其萧姓为蛸。

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