文wén（ㄨㄣˊ）
⒈ 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。
⒉ 刺画花纹：文身。
⒊ 记录语言的符号：文字。文盲。以文害辞。
⒋ 用文字记下来以及与之有关的：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
⒌ 人类劳动成果的总结：文化。文物。
⒍ 自然界的某些现象：天文。水文。
⒎ 旧时指礼节仪式：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。
⒏ 文华辞采，与“质”、“情”相对：文质彬彬。
⒐ 温和：文火。文静。文雅。
⒑ 指非军事的：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。
⒒ 指以古汉语为基础的书面语：文言。文白间杂。
⒓ 专指社会科学：文科。
⒔ 掩饰：文过饰非。
⒕ 量词，指旧时小铜钱：一文不名。
⒖ 姓。
香xiāng（ㄒ一ㄤ）
⒈ 气味好闻，与“臭”相对：香味。香醇。芳香。清香。
⒉ 舒服：睡得香。
⒊ 味道好：这鱼做得真香。
⒋ 受欢迎：这种货物在农村香得很。
⒌ 称一些天然或人造的有香味的东西：麝香。灵猫香。龙涎香。檀香。沉香。
⒍ 旧时用以形容女子事物或作女子的代称：香闺。香艳。
⒎ 祭祖、敬神所烧的用木屑搀上香料做成的细条：香火。烧香拜佛。香炉。香烛。
⒏ 姓。
魏晋：潘安 《西征赋》 思文后稷，厥初生民。
唐代：刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》 珠蛤吐玲珑，文鳐翔旖旎。
唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 雾雨银章涩，馨香粉署妍。
唐代：骆宾王 《帝京篇》 声名冠寰宇，文物象昭回。
先秦：佚名 《六月》 织文鸟章，白旆央央。
唐代：元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》 香汤洗骢马，翠篾笼白鹇。
宋代：张炎 《国香》 丁香枝上，几度款语深期。
唐代：杜牧 《冬至日寄小侄阿宜诗》 高摘屈宋艳，浓薰班马香。
宋代：杨万里 《代贺郊祀庆成二首其一》 天为君王幸泰禋，飞雵疏雨净香尘。
殷姓主要源自：子姓。
殷姓起源一
源于子姓，出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。
据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，商朝君主盘庚将国都从奄（今山东曲阜）迁于殷（今河南安阳），故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后，殷商遗民以国名为姓，称殷(依)氏。该支殷氏已有三千多年时间
，是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī，春秋末期亦改作yan，唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时，因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳，许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。
殷姓起源二
源于地名，出自发源于河南境内颖川的殷水，属于以居邑名称为氏。
据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载，禹州（今河南颍川）古有殷水，原居者有以水名为姓，形成河南中部殷氏一族，是非常古早的姓氏之一。该支殷氏正确读音作yān。唐朝时，有“磤”字被简笔为“殷”，此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音，其姓氏读音亦随改作yīn。
殷姓起源三
源于子姓，出自北殷氏，属于复姓省文简化为氏。
据《世本》记载，北殷氏出子姓，即北髦氏，亦称北旄氏。商朝时，有一支崆峒族，居于崆峒国（今甘肃陇东平凉），臣服朝贡于商朝。商人是东来民族，出东夷族一系。商族先世与戎族联姻，所以史称殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后，与周围的土方、犬侯、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。史载商族是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族。很明显崆峒族参与这种民族的融合。北殷氏在周武王灭商后，回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民，他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部，因居北方，称为北髦、北旄，但其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期，都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏，世代相传至今。该支殷氏正确读音作yān，唐朝以后亦改姓氏读音作yīn。
殷姓起源四
源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族完颜氏，源出唐朝末期女真族完颜部，是金国建立时金国国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时称为王甲部，以部为氏，是满族著姓之一。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏，是女真人加入元籍者，同源同祖。从元朝时期起，逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完颜氏族人中，有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐，其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏，称殷氏。
⑵.满族殷佳氏，亦称音佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居嘉木湖地区（今辽宁新宾），后多冠汉姓为殷氏。
殷姓起源五
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中，均有殷氏族人分布，除彝族殷氏自称传承上古之源外，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓殷氏，世代相传至今。
当代殷姓的人口已近210万，为全国第一百零三(或一百零四)大姓，大约占全国人口的0.14%。自宋朝至今1000年间殷姓人口增加率是呈上升的态势。现今殷姓主要分布于云南、江苏，这两省约占全国殷姓人口的44%，其次分布于安徽、山东、湖北、河北，这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南，大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区。殷姓分布很广，但不均衡。殷姓在人群中分布频率示意图表明：在云南大部、川黔南部、广西西部、陕鄂渝交汇地区、苏皖大部、上海、鄂皖赣交汇地区、甘夏大部、甘肃西部，殷姓在人群中的分布频率约为0.21%，中心地区可以达到1.6%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的21.8%，该地区居住了大约48%的殷姓人群。在山东大部、皖苏北部、鄂赣浙中部、湘黔北部、河南东南、重庆南部、广西中部、川甘大部、青海东南、陕宁南部、辽吉大部、黑龙江中部，殷姓在人群中分布频率大约在0.14%一0.21%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.6%，该地区居住了大约31%的殷姓人群。
陈郡：亦称陈国郡，秦朝时期置郡。西汉初期改为淮阳国。东汉章和二年（88年）改为陈国，治所在陈县（今河南淮阳），汉献帝时改回郡，其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等县的范围之内，其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋开皇初年（581年），陈郡废黜，隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。
汝南郡：西汉高祖四年（前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区。东汉时期移治至平舆（今河南平舆）。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊（今夏河），郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武（今山东诸城），并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆（今江苏赣榆）及青岛等地。东汉时期琅琊国改治到开阳（今山东临沂）。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘（今山东临沂）。隋朝时期复置琅琊县。唐朝时期废黜，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年（758年）曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡（国）。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。
汝南堂：以望立堂。
琅琊堂：以望立堂。
东海堂：以望立堂。
雁门堂：以望立堂。
弘农堂：以望立堂。
陈国堂：以望立堂，亦称陈郡堂。
左冯翊堂：以望立堂，亦称冯翊堂。
一、殷yīn
现行较常见姓氏。今北京，河北之尚义、霸县，山东之平邑、东平，山西之太原，内蒙与之乌海，湖北之监利，江西之金溪，广东之澄海，贵州之从江，云南之河口、陇川，四川之合江等地均有分布。汉、回、鲜、土家、布依等多个民族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：
1、郑樵注云“契始封於商，后世迁于毫，司马迁云：‘禹兴、西羌汤起亳也，及有天下，始居宋地，复命以亳。’今南京穀熟是也。”盖有殷水出阳城，东至西华汝阳，入于榖水，合流。古人并谓‘颍’为‘溵’，故命以‘殷’，旧有溵水县，宋建隆改商水。隶陈州。然迁于嚣，迁于相、迁于耿、迁于朝歌，皆谓之殷，以成汤建国之所命也。或谓之商，以契始封之所命也。至于纣，为周武王所灭，封微子於宋，以奉汤祀，其子孙不得封者以国为氏。”此当系出子姓。
2、《姓氏考略》注引《姓氏急就篇·注》云：“殷水在颍川，居之者以为氏。”则此当以水名为姓氏。
3、清代满族音佳氏或改单姓殷。见《满族姓氏录》。汉代有殷丹，会稽太守；晋代有殷浩，又有殷仲文、殷仲堪；唐代有殷冲容；清代有殷树柏，秀水人。
二、殷
殷姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.16%。尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省多此姓，上述5省殷姓约占全国汉族殷姓人口58%。
殷姓起源：
1、系自子姓，商祖契之后。盘庚自奄(故城在今山东曲阜)迁到殷(故城在今河南安阳西北)，故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，以奉汤祀，子孙不得封者，以殷为氏，见《风俗通》。
2、河南禹县境内有殷水，居者以水名为氏。
3、清满洲八旗姓音佳氏后改为殷氏。
4、彝、回等民族均有此姓。
殷姓名人：
殷通，秦时会稽守将。
郡望：汝南。
变化：
1、齐人言殷声如衣，今姓衣者殷之胄也，见《礼记注疏》。故山东衣姓源出殷氏。
2、古时庙讳有六姓，〔〕为其一，即殷姓。