名字字义解释

燕yàn yān（一ㄢˋ 一ㄢ）

⒈  鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：燕尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。燕好（常用以指男女相爱）。燕侣。燕雀处（chǔ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。

⒉  轻慢：“燕朋逆其师”。

⒊  古同“宴”，安闲，安乐。

⒋  古同“宴”，宴饮。

⒈  中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：燕赵。燕山。燕京。

⒉  姓。

蓉róng（ㄖㄨㄥˊ）

⒈  用某些植物的果肉或种子制成的粉状物：椰蓉。豆蓉。

⒉  中国四川省成都市的别称：蓉城。

名字诗词来源

唐代：杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》 局促看秋燕，萧疏听晚蝉。

先秦：佚名 《六月》 吉甫燕喜，既多受祉。

宋代：周麟之 《郊祀庆成》 默喜云孙燕，深期鼎祚延。

唐代：罗虬 《比红儿诗（并序）》 拔得芙蓉出水新，魏家公子信才人。

唐代：萧颖士 《江有归舟三章》 称觞燕喜，于岵于屺。

宋代：冯取洽 《贺新郎》 忆在蓉村新雨过，门外春流浩荡。

唐代：韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》 燖炰煨爊孰飞奔，祝融告休酌卑尊，错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。

先秦：屈原 《离骚》 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

唐代：李白 《古风》 宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。

姓氏起源

酆姓主要源自：姬姓。

单一渊源：源于姬姓，出自周文王姬昌第十七个儿子姬子于之后，属于以封邑名称为氏。据史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等记载：丰氏、酆氏始祖为周文王姬昌之子子于，起源于西周初年。丰，本为商王朝末期崇国君主崇侯虎的属地。周文王灭崇国后，改其地名为丰邑。到周武王姬发灭商建周王朝之后，敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在丰邑，拱卫京畿，爵为侯爵，史称“丰侯”。这在史籍《史记》中记载为：“丰国，侯爵，始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。”杜预注“丰国在始平户县东。”到了周成王姬诵执政后期，就改变了周武王的旨意，不再让丰侯当丰国的首领了。按史籍《竹书纪年》的记载：“成王十九年，王巡狩侯甸方岳，召康公从，归于宗周，遂正百官，黜丰侯。”也就是在公元前1084年(待考)，周成王废黜了爱酗酒误事的丰侯，这个姬姓丰国成为历史上绝无仅有的“国”。在丰侯被废黜后，丰国亦消，其后裔子孙遂散居各地，约以原封邑名为姓氏，称丰氏。到了汉武帝刘彻执政时期，诏令规范汉字，在许多地名的原字上皆增加了“邑”偏旁，以表示其专指地名。而“丰”字添加了“邑”偏旁，就成为后世的“酆”字，诸多史书因之改丰为酆。此后，丰氏一族逐渐形成了丰氏、酆氏两大支系，皆世代相传至今，史称丰氏、酆氏正宗。在中华人民共和国成立后进行的文字简化过程中，由于“酆”字被简化为“丰”字，该系酆氏族人多有自行误简为丰氏者。

酆氏族人皆尊奉丰侯姬子于为得姓始祖。

酆氏或是典型的汉族姓氏，而今人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百家姓》中排序为第一百零一位门阀。

酆氏远祖始于西周王朝，据通志氏族略上记载，周文王的第十七子，受封于酆地(今陕西户县)，封为侯爵，称酆侯。其子孙后代就世代以国号“酆”为姓氏。因此，酆氏出自周朝王室，起源于姬姓。

古时酆邑的农作物和桑叶都盛产，是个好地方。酆氏子孙世代繁衍于京兆北部一带。

唐朝时期，京城建于长安，是当时酆氏族人聚集最多的地方。据典籍《辞海》的注释，酆侯之地古名为“鄠”，位于长安西南，涝水东岸，夏时扈国，秦为鄠邑，汉置鄠县，即今陕西省户县。这便是全国酆氏人家最早的发源地。

追溯中国的历史，在周朝以前没有这个“酆”字，至周文王分封第十七子酆侯之后，“酆”字开始出现，只有两种意思：一是姓氏，二是地名。

“酆”字三千年以来在笔画和结构上没有发生过任何变化，是相当古老的姓氏。虽然酆氏人口比较少，在中国历史上也比较低调，但是作为酆氏的人应引以为自豪是：酆氏代表了姬姓血脉的“纯正”。

京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。

京兆堂：以望立堂。

一、酆fēng

现行较罕见姓氏。今山东之东平，山西之太原、大同、长治，安徽之霍山，江西之新干等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注云：“周文王之子酆侯之后；或言第十七子。此文王之旧都也。故城在今永兴岨县北三十里，其后以国为氏。”今陕西户县东五里有丰宫，即周代酆国遗址。望出京兆。

二、酆

酆姓分布：分布较广，但人数不多。

酆姓起源：系自姬姓。周文王第十七子封于酆(故城在今陕西户县东，亦为周文王之都)为酆侯，其后为酆氏。

酆姓名人：

酆舒，春秋时潞人，执政于潞，为晋景公所杀。

郡望：京兆。