若ruò rě（ㄖㄨㄛˋ ㄖㄜˇ）
⒈ 如果，假如：若果。倘若。假若。天若有情天亦老。
⒉ 如，像：年相若。安之若素。旁若无人。置若罔闻。门庭若市。
⒊ 你，汝：若辈。“更若役，复若赋，则何如？”
⒋ 约计：若干（gān ）。若许。
⒌ 此，如此：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
⒍ 顺从：“曾孙是若。”
⒎ 指“海若”（古代神话中的海神）：“望洋向若而叹。”
⒏ 指“若木”（古代神话中的树名）。
⒐ 指“杜若”（古书上说的一种香草）：“沐兰泽，含若芳”。若英（“杜若”的花）。
⒑ 文言句首助词，常与“夫”合用：“若夫阴雨霏霏，连月不开。”
⒒ 用在形容词或副词后，表示事物的状态：“桑之未落，其叶沃若”。
⒈ 〔般若〕见“般3”。
曦xī（ㄒ一）
⒈ 阳光（多指早晨的）：曦光。曦轩（指太阳）。曦微（日光微明）。晨曦。朝（zhāo ）曦。春曦。
唐代：李白 《东海有勇妇》 学剑越处子，超然若流星。
唐代：骆宾王 《帝京篇》 古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。
唐代：元稹 《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》 驱令选科目，若在闠与闤。
唐代：韩愈 《赠张籍》 固宜长有人，文章绍编刬.感荷君子德，恍若乘朽栈。
唐代：杜牧 《冬至日寄小侄阿宜诗》 我若自潦倒，看汝争翱翔。
唐代：韩愈 《南山诗》 新曦照危峨，亿丈恒高袤。
清代：孙元衡 《日入行》 大地光明杳何极，梦魂往往亲重曦。
南北朝：郦道元 《三峡》 自非亭午夜分，不见曦月。
窦姓主要源自：姒姓、姬姓。
窦姓姓氏溯源
窦姓起源一
源于姒姓，传说中国上古帝舜时，鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。因此禹治水成功后，舜便赐姒姓（姒是苡的同音字）于禹。
窦出自夏王朝帝君太康之妃子后缗的避难之地，属于以居邑名为氏。据《风俗演义》及《新唐书·宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载，夏朝帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水南岸打猎，他的五个弟弟和怀孕的妃子后缗也跟随着前去。这时，有穷氏部落首领羿由于不能忍受太康的这种所作所为，就在黄河北岸拦阻和抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(后缗)，就到洛水转弯流汇黄河的地方一个地洞里去躲避和等候太康，等了一百多天也不见太康回来，结果也被有穷氏部落人发现并关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的后缗临近产期，就携带着儿子们想办法逃出了避难的窦，奔归有仍(今山东济宁)，在那里生下了少康。少康是大禹的玄孙，是太康的侄孙。
太康失位后，经过了羿、寒淖的篡位时期后，由其弟中康(仲康)继位；中康逝世后，其子帝相继位；到帝相逝世后，由少康继位。为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠两个儿子命姓氏为“窦”氏，世代相传至今。窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。后来杼即位为下任夏王。
窦姓起源二
源于氐族，出自南北朝时期氐族库狄宥连部，属于以居邑名称汉化为氏。在史籍《魏志》中，记载有库狄宥连部，其实就是氐族的一支比较强大的部落。在晋朝末期，库狄宥连部的首领以所居之地“屋窦城”(今内蒙古呼和浩特托克托古城乡)为姓氏，称窦羽泥，族人主要分布在今陕西、甘肃、四川一带。窦羽泥后来率部与北魏政权抗衡，最终败北，整个部族被吞并入北魏王朝控制之中，逐渐融合于鲜卑族。
在窦羽泥的后裔子孙中，有以先祖名号为汉化姓氏者，称窦羽氏，后在北周时期多省文简化为单姓窦氏，在当时形成了一个相当庞大的权势集团。
窦姓起源三
源于姬姓，出自战国时期魏国大夫窦公，属于复姓省文简化为氏。战国时期，魏国有中大夫窦公，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称窦公氏，后省文简化为单姓窦氏，世代相传至今。
窦姓起源四
出自周穆王赐皇后氏族为窦氏，参考文献《穆天子传奇》。
窦姓起源五
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》、《北朝胡姓考》等的记载：
⑴.鲜卑族没鹿回部，其首领在汉朝时期被称作拔列兰氏，到晋朝后期被称为纥豆陵氏。北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)由平城(今山西大同)迁都于洛阳(今河南洛阳)后，大力推行汉化改革政策，在这个过程中，纥豆陵氏被改赐为汉姓窦氏，其后裔子孙皆称窦氏，后逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。
⑵.鲜卑族娄提部，以首领名字为部称，后成为娄提氏。
窦姓起源六
源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古乌扎喇部，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、萨哈尔察(今吉林敦化西北部)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有东海女真卦尔察部、锡伯族引为姓氏者，满语为Ujara Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、女真族、锡伯族乌扎喇氏多冠汉姓为窦氏、吴氏、乌氏、武氏等。
窦姓起源七
源于满族，出自元、明朝时期女真卦尔察部，属于以居邑名称汉化为氏。在东海女真卦尔察部中，有乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，满语为Ujara Hala，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)、萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏者，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。乌扎喇氏族人中有一著名的乌扎喇·多罗岱，为满洲镶白旗人，世居萨哈连乌喇(今黑龙江窦文村)。在明崇祯十五年(后金崇德七年，公元1642年)，乌扎喇·多罗岱在跟从清太宗爱新觉罗·皇太极征攻明朝益津关(今河北霸州)时阵亡，清太宗追赠其为骑都尉，并令其侄乌扎喇·萨赖袭其职，后亦阵亡，再赠一等轻车都尉。在乌扎喇·多罗岱阵亡后，其后裔族人中有以其故居地为姓氏者，称窦氏，在满清一朝中属于较早即以汉姓为姓氏的家族。
窦姓得姓始祖
少康、窦公、窦羽泥、乌扎喇·多罗岱。根据《唐书·宰相世系表》记载，窦姓出自姒姓，相传夏后氏帝相失国后，他的妃子（原为有仍氏人），逃出自窦，投奔娘家有仍氏，生子曰少康，留居有仍遂为窦氏。关于此事，在《风俗通》和《尚友录》上也有记载。窦氏的始祖少康得姓至今已有4000多年的历史，是中国古老的姓氏之一。有仍是窦氏的最早发源地，也是古时的国名，这个地方在今山东省济宁市一带。故窦氏后人奉少康为窦姓的得姓始祖。
窦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十九位，人口约四十六万七千余，占全国人口总数的0.0029%左右。窦（Dòu 窦）姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。
窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西、甘肃、四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望（汉武帝置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西），河南望（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带），清河望（汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带）。
如今，窦氏族人在全国分布较广，尤以江苏省为多，约占全国窦氏人口的10%左右。
徙分布，聚集地
宋朝时期，窦姓大约有10万余人，约占全国人口的0.13%，排在大姓姓氏中第一百一十位。当时主要分布于河北、陕西、山东，这三省窦姓大约占了窦姓总人口的80%。其次分布于江苏、山西、河南等地。河北为窦姓第一大省，约占全国窦姓总人口的47%。全国的窦姓基本集中在北方。
明朝时期，窦姓人口大约有5万5千，人数急剧减少，排在大姓姓氏中第一百八十位以后。山东为窦姓第一大省，约居住了窦姓人口的35%。全国窦姓主要集中于山东、江苏、山西，这三省大约占全国窦姓总人口的80%。其次分布于河北、安徽、湖南、河南、浙江等。窦姓人口主要倾向是由北向东南地区迁移。
在苏鲁中部、安徽东段、天津、河北东部和南端、内蒙古中部和东部、辽吉大部、黑龙江、河南北端、山西大部、陕宁、甘肃大部、青海东部、新疆西北、川黔南段、云桂大部，窦姓占当地人口的比例大约在0.08%以上，中心地区可以达到0.3%以上，以上地区覆盖面积约占全国总面积的30%，居住了大约56%的窦姓人群。在河北大部、北京、内蒙古中东和中西、辽吉东部、山西北部、陕西中部、川渝大部、云南西部、贵州中部、广西北部、广东西南、海南、豫鄂皖大部、浙江西北、上海、江苏南北两端、山东西部和东段，窦姓占当地人口的比例大约在0.04%—0.08%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.5%，居住了大约35%的窦姓人群。
扶风郡：周朝时期置郡，其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区。汉朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶风，与京兆、左冯翊合为三辅，治所在今陕西省兴平市，其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。三国时期曹魏国改名为扶风郡，治所在隗里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省麟游县、干县以西，秦岭以北、山东省平原县以南一带地区。五代时期后汉将其辖地定在今陕西省咸阳市一带地区。西晋朝时期移治到池阳(今陕西泾阳)，南北朝时期的北魏移治所到好畴(今陕西乾县)。隋、唐两朝以今陕西岐州一带为扶风郡。
河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。
清河郡：西汉高祖刘邦五年(己亥，公元前202年)置郡，后屡改为国，汉元帝永光年间(公元前43～前39年)后期为郡，治所在清阳(今河北清河)。东汉改为国，移治甘陵(今山东临清)，其时辖地在今河北省清河县至山东省博兴县、临清县一带地区。元朝以后辖地在今河北省清河市及枣强县、南宫县各一部分、山东省临清县、夏津县、武城县及高唐县、平原县各一部分地。
观津县：汉朝时期置蓚县，属渤海郡。隋朝时期隶属观州，后来观州废黜，蓚县便归属德州。唐朝贞观元年改置观津县，唐永泰年间后期后属于冀州，属于清河郡。今地在河北声观津县南五公里一带地区。
扶风堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂。
观州堂：以望立堂。
清河堂：以望立堂。
五桂堂：以望立堂。
“五桂”堂号典出五代后周窦禹钧。
窦禹钧官谏议大夫，他的五个儿子都登了高科，人称“窦氏桂”。有诗一首赞誉：“燕山窦十郎，教子有义方；灵椿一株老，丹桂五謦芳。”
一、窦(竇)dòu
现行较常见姓氏。其人数虽不很多，但分布很广，南北方皆有。除汉族而外，蒙古族、怒族、彝族、傈僳族、侗族等均有窦姓。今北京，辽宁之沈阳，河北之魏县、河间，山东之平邑、龙口，山西之太原，云南之路南、陇川、河口，四川之合江等地均有分布。《郑通志·氏族略》有载。其源不一：
1、系出姒姓，夏少康王之后裔。夏王相(禹子夏启的重孙)遭有穷之难而被杀。其妻后缗有孕，自窦(狗洞)逃出奔归有仍，而生少康。少康中兴，其子杼龙留居有仍，遂以窦为氏。
2、为“窦公”氏所改。战国时魏有窦公，后以“窦公”为氏，或改为单字姓“窦”。
3、乃“纥豆陵”氏所改。纥豆陵氏为代北地区之三字姓。北魏孝文帝令其改为单字姓“窦”，此乃截取“纥豆陵”之第二音节“豆”，并谐汉姓“窦”而得。
4、出自历史上之氐族。《魏志》载有氐王窦茂，其后裔即以窦为姓；或改姓“渎”，音仍为dòu。
5、《姓氏考略》注云：“古地以窦名者甚多，窦氏必以地为氏。”
二、窦(竇)
窦姓分布：分布很广，约占全国汉族人口0.022%.尤以江苏多此姓，约占全国汉族窦姓人口21%。
窦姓起源：
1、系自姒姓。夏帝相遭有穷氏之难，其妃后缗方娠，自窦(即孔穴)逃出，奔有仍(故城在今山东济宁)而生少康，少康生二子曰杼、曰龙，龙于中兴后留居有仍，遂为窦氏，见《风俗通》。
2、古地以窦名者甚多，窦氏必以地为氏。
3、魏晋时氐人姓。
4、河南窦氏，源出鲜卑没鹿回部。没鹿回部大人窦宾之孙勤，魏穆帝赐姓纥豆陵氏，勤之五代孙岩随北魏孝文帝徙居洛阳，遂为洛阳人，并改纥豆陵氏为窦氏，见《魏书》。
5、东晋末后秦姚苌时，南羌有窦姓，见《晋书》。
6、傈僳族怒饶时氏族名，汉姓为窦。
7、蒙古、满、怒等民族均有此姓。
窦姓名人：
窦犨，春秋时晋大夫。
郡望：观津、河南、扶风、河西。