名字诗词来源
唐代：薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》
风条月影皆堪重，何事侯门爱树萱。
唐代：骆宾王 《帝京篇》
谁惜长沙傅，独负洛阳才。
唐代：罗虬 《比红儿诗（并序）》
若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。
宋代：刘辰翁 《百字令》
洛社耆英，行窝真率，著我真堪笑。
宋代：李石 《同邓使君赏双头牡丹》
春回小洛阳，淑气自融液。
元代：王冕 《墨萱图·其一》
灿灿萱草花，罗生北堂下。
唐代：杜甫 《示从孙济》
堂前自生竹，堂后自生萱。
姓氏起源
喻姓主要源自：姬姓。
喻，拼音Yù，是中华民族的古老姓氏之一，百家姓中排列第三十六位。早在唐、宋时期撰写的百家姓氏一书中，喻姓就收入其中。据史书记载，喻姓起源于黄河流域，主要生活在我国中原一带，喻猛为我始祖。喻姓总人口不足一百万。
喻的本义是告知，意同谕。它作为一个姓氏出现于西汉时期，由姬姓演变而成。
其一，喻姓出自姬姓。西周时，周宣王之弟姬友封于郑，后立族为喻氏，历秦、汉。至汉景帝时，为避皇权使喻之字讳，改喻为谕，谕猛后裔又恢复为喻，所以喻姓始袓为喻猛。姬姓喻氏的历史有1800多年。
其二，出自远古黄帝时代医官俞。属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《姓苑》记载，远古黄帝时，有个医官叫俞，俞的后代相传姓俞。宋建炎年间，俞氏一族后代有个叫俞樗，聪明好学，举为进士，精通世故，宋高宗赵构喜欢他“佯佯知喻”，就赐姓为喻，后裔称喻氏，至今收集的全国喻氏谱书上并未记载，该支随历史的长河，融入喻猛一支。
喻姓中融入外族的事件十分罕见。西汉惠帝时，吕后侄子吕佗（一作吕他）封俞侯，其后改姓喻。晋朝曲阜令喻归本姓谕。当今西南地区的水族、土家族、布依族等有此姓，主要由中原汉族喻姓外流形成。
当代喻姓人口约81万，在我国姓氏中排第247位。喻姓在全国目前主要集中于湖南、湖北二省，约占喻姓总人口的53%。其他多分布于重庆、贵州、四川、江西4省市，占全国喻姓的29%。湖南居住了喻姓总人口的30%，为喻姓第一大省。
来源於《中华喻氏通谱》，中华喻氏文化展览馆
喻氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏来行榜上名列第二百七十四位，人口约七十一万三千余，占全国人口总数的0.0045%左右。喻姓在大陆和台湾均未进入前一百大姓。
远祖起源于春秋时期，据说是郑国贵族的后裔。发展和演变：东汉时期，苍梧太守谕猛改“谕”为“喻”姓。到了，东晋时期，喻猛的后裔谕归，也改姓“喻”姓，从此，史书上再也没有出现过谕姓，到了晋代，全都改成了“喻”姓。据《姓苑》载，南宋建炎进士俞樗，就是俞柎的十六世孙。博学多才，又有误解人之目，皇帝因而赐为喻。谓其晓喻一切。分布在江西、湖南、江苏、浙江。在宋朝时候，宋朝人俞樗，进士出身，多才多艺，是梁俞药的后代。被皇帝赐姓为喻。喻姓的主要一支。分布在江西、湖南、湖北、四川、重庆、河南、陕西、云南、贵州、广西、广东、安徽等地。喻姓在发展过程中，逐渐形成了河东（秦初置。在今天山西省黄河以东、夏县一带），江夏（汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带），南昌（汉代豫章郡治，隋为洪州治，五代南唐及明、清为南昌府治，均为今江西省南昌市）三大郡望，在当地发展成为王族，因此，喻姓世称河东王，江夏王，南昌王。
扶风郡：周朝时期置郡，其时辖地在今陕西省兴平县、咸阳市一带地区。汉朝武帝太初元年(丁丑，公元前104年)置右扶风，与京兆、左冯翊合为三辅，治所在今陕西省兴平市，其时辖地在今陕西省长安县以西、凤翔县一带。三国时期曹魏国改名为扶风郡，治所在隗里(今陕西兴平)，其时辖地在今陕西省麟游县、干县以西，秦岭以北、山东省平原县以南一带地区。五代时期后汉将其辖地定在今陕西省咸阳市一带地区。西晋朝时期移治到池阳(今陕西泾阳)，南北朝时期的北魏移治所到好畴(今陕西乾县)。隋、唐两朝以今陕西岐州一带为扶风郡。
苍梧郡：汉朝时期置苍梧郡，治所在广信(今广西梧州)，其时辖地兼有湘、粤各一部。南北朝时期仅辖今梧州一带。隋朝时期改为封州。唐朝时期改为梧州，而后一直沿用至今。
南昌郡：亦称南昌府，汉朝时期豫章郡治。隋朝时期为洪州治所。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治，明朝初期曾为洪都府治，其时辖地均为今江西省南昌市。
江夏郡：西汉高祖时设置，治所在安陆(今湖北云梦)，其时辖地在今湖北省安陆市、钟祥县、潜江市、钙阳县东部，以及河南光山县、新县西部、信阳市东部、淮河南部一带地区。三国时期的曹魏、孙吴各置江夏郡：吴国孙权在曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)分江夏、豫章、庐陵三地设江夏郡，治所在武昌(今湖北鄂城)，其时辖地在今湖北省武汉市至江西省九江市一带地区；曹魏的江夏郡治所在上昶(今湖北云梦西南部)。西晋灭吴后，还治旧地，改为武昌郡。南北朝时期宋国移治到夏口(今湖北武昌)，辖区缩为今武汉及其附近一带。隋、唐两朝的江夏郡即鄂州。
严陵郡：唐朝的严州治所在今桐庐西北，严州以严子陵居此而得名严陵郡。宋朝时期以睦州为严州，治所在建德(今浙江建德)。明、清两朝为严州府。民国时期的建德县治在旧府治。1958年西迁今浙江建德。
钱塘郡：秦朝时期始置钱溏县，治所在灵隐山麓，其时辖地在今浙江省杭州市及以西一带。南北朝时期的陈朝祯明元年(丁未，公元587年)改置钱溏郡。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)废钱溏郡置为杭州，移治到钱唐(今浙江杭州灵隐山麓，浙江省杭州市)。唐朝时期将“溏”改加“土”偏傍为钱塘。民国时期，钱塘与仁和县合并为杭县。
河东郡：古代河东郡有四：①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。
扶风堂：以望立堂。
江夏堂：以望立堂。
苍梧堂：以望立堂。
南昌堂：以望立堂。
严陵堂：以望立堂。
钱塘堂：以望立堂。
河东堂：以望立堂。
安州堂：以望立堂。
遗仁堂：出自汉朝喻猛的传说。喻猛，字骄孙，和帝时为苍梧太守，以清白为治，皇家褒奖，百姓爱戴。被人称为交趾遗仁，梧守之流风可尚。后来喻氏家人就以“遗仁”为堂号来怀念此人。
一、喻yù
现行较罕见姓氏。今北京之怀柔、山西之太原、山东之东平、湖北之监利、江西之崇仁、广西之田林、广东之新会、云南之河口及陇川等地有分布。汉、水、土家、布依等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
1、郑樵注云：“又音‘树’。望出南昌。《姓苑》云：南昌有喻氏，又有谕氏。今喻氏多作谕氏。”
2、《续通志·氏族略》注云：“《姓氏辨证》曰：出自姬姓。郑公子渝弥周威王时为司徒，别族为渝氏。历秦汉，至景帝皇后讳，志字阿渝，避讳改‘水’为‘口’。因为喻氏……”
3、又注：或为俞姓所改。《南史·陈庆之传》云：“梁世寒门达者，唯陈庆之与俞药。药为武帝左右，帝谓俞氏无先贤，改姓喻，历位云旗将军、安州刺史。”(《姓氏词典》据《宋史·儒林传》注称：“赐姓。本为梁姓，南京有喻樗，为梁愈药后，赐姓喻”。误。所谓“梁愈药后”，是指南朝梁世愈(按：愈，《续通志·氏族略》作“俞”)药的后代，并非说他姓梁、名愈药。)或按：“喻氏，郑樵列入‘四声’，不详所出。邓名世《姓氏辨证》颇有论据，故录以补樵《志》之未及。然《左传》郑有‘俞弥’，无名‘渝弥’者。名世此言未知何本。或堵氏至俞弥之后复别为渝氏，俞与渝转相误也。”汉代有喻猛；晋代有喻合；宋代有喻樗，又有喻皓，都料匠，著《木经》三卷；清代有喻昌，新建人，医家。
二、喻shù
罕见姓氏。《姓氏词典》引《姓苑》收载并注此音。《中文大字典》亦收，其注引《通志·氏族略》云：“又音‘树’。望出南昌。《姓苑》云：南昌有喻氏，又有谕氏。今喻氏多作谕氏。”一音yù，为现行姓氏。
三、喻
喻姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.026%。尤以四川、湖北、江西、贵州等省多此姓，上述4省喻姓约占全国汉族喻姓人口80%。
喻姓起源：
1、系自姬姓。春秋时郑公子渝弥，周桓王时为郑司徒，后立别族为渝氏，历秦、汉，至汉景帝时为避皇后阿渝之字讳，中元中改水为口，因为喻。
2、南北朝梁时俞药，出身贫寒，梁武帝改其姓为喻。
3、吕佗为俞侯，后有喻氏，见《姓源》。
喻姓名人：
喻猛，东汉时苍梧太守。
郡望：南昌。
变化：亦作渝，俞，谕。
