满
宜
贤
名字字义解释
宜yí(一ˊ)
⒈ 适合,适当:宜人。宜于。合宜。权宜。适宜。相宜。
⒉ 应该,应当:事不宜迟。
⒊ 当然,无怪:宜其无往而不利也。
⒋ 姓。
贤xián(ㄒ一ㄢˊ)
⒈ 有道德的,有才能的:贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。
⒉ 敬辞,多指行辈较低的:贤弟。贤侄。贤契(对弟子或朋友子侄辈的敬称)。
名字诗词来源
唐代:杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》
番禺亲贤领,筹运神功操。
宋代:苏轼 《至真州再和二首其一》
未用歌池上,随宜教李娟。
现代:佚名 《食苦笋并序》
珍品岂宜多,香逾七碗熟。
唐代:李白 《古风》
珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
唐代:柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》
辨色宜相顾,倾心自不哗。
先秦:屈原 《离骚》
举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。
唐代:杜甫 《丹青引赠曹将军霸》
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。
近现代:班昭 《东征赋》
惟经典之所美兮,贵道德与仁贤。
姓氏起源
满族姓氏的来源 一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称“哈拉”,家族称“穆昆”。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
一、满(滿)mǎn
现行常见姓氏。今北京,山东之平邑、平度、昌乐、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,甘肃之酒泉、永登,湖北之老河口,湖南之芷江,广东之新会、高要,贵州之江口、榕江,四川之合江等地均有分布。汉、满、苗、土家、仡佬等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“胡公满之后。”胡公满为虞舜之后。故此当系出妫姓。
2、郑樵注引《国语》云:“潞、洛、泉、余、满、皆赤狄,隗姓。”
3、又据《风俗通》云:“荆蛮有瞒氏,音舛为满氏。”汉代有满昌,颍川人;三国时魏有满宠,征东将军;明代有满偁周,浙江左布政使;又有满成,弘治举人;又有满朝荐,太仆卿。
二、满(滿)
满姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.01%。陕西多此姓。
满姓起源:
1、系自妫姓。陈胡公满之后,见《风俗通》。周武王封虞舜之裔妫满于陈(故城在今河南淮阳),春秋时灭于楚,史称胡公满。
2、鲜卑人姓,见《后汉书》。
3、荆蛮有瞒氏,音讹为满。
4、满、蒙古等民族均有此姓。
满姓名人:
满昌,汉时颍川人,官至詹事。
郡望:山阳,汝南,河东。