名字诗词来源
清代：郑燮 《念奴娇桃叶渡》
究竟桃叶桃根，古今岂少，色艺称双绝？一缕红丝偏系左，闺阁几多埋没。
魏晋：陆机 《文赋》
倾群言之沥液、漱六艺之芳润。
宋代：晏殊 《山亭柳·赠歌者》
赌博艺随身。
唐代：韩愈 《石鼓歌》
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
唐代：韩愈 《答张彻》
叠雪走商岭，飞波航洞庭。
唐代：韩愈 《调张籍》
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
姓氏起源
容姓主要源自：虞姓。
出自虞姓发，来源于舜的后裔，以祖名为氏。相传舜有八个儿子，都是聪颖精明的，号称“八恺”，其中就有一个叫仲容的，他的后代便以容作为姓氏。
以官职为姓，周朝的礼乐之官官名为容，其后便以祖上的官职为姓。
来自古代的容国，以国名为氏。古代有国名叫容，这个国家的子孙后代后来以国为姓，成为容姓。
出自黄帝的史臣，以祖名为氏。据《通志·氏族略》记载，黄帝的时候有一个史臣名叫容成，是太岳的后代，相传他创制了中国历史上第一部历法。他的后代以容为姓。
出自春秋南容氏的后裔，以父字为氏。据《万姓统谱》记载，春秋时期有一个以南容作为字的人，他的孙子以祖父的字作为姓，称容氏，于是相传成为容姓。
慕容氏再次漢化、簡化姓氏。
容氏是一个古老、多民族、多源流的姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第三百三十六位门阀。在周朝，掌管礼乐的官也曾被称为容，这些官吏的后代就以此官名为姓。史书上又有一说，古代有容氏国，这个国度的子民大多以“容”国名为姓的。源自上古的容氏家族，数千年来，繁衍于南方吴地，当初以国为氏，或以官为氏。容姓的望族居住在敦煌（今甘肃省敦煌）。
今广东省的信宜市（池洞镇、怀乡镇、水口镇）、高州市大井镇、吴川市（兰石镇、谭巴镇）、江门市荷塘镇、博罗市、新会市、香山县、惠州市、佛山市，广西壮族自治区的桂林市、桂平市（麻垌镇、中沙镇、罗播镇、社步镇、南木镇等）、钦州市（浦北县安石镇、灵山县佛子镇）、河池市金城江区长老乡，湖南省邵东县简家陇乡，陕西省宝鸡市陈仓区贾村镇杜家凹村，贵州省的遵义市，安徽省，北京市，上海市，香港特别行政区，台湾省等地，均有容氏族人分布。
容善，明永乐甲申科进士广东香山县人，永乐2年殿试金榜赐同进士16各.封广西梧州北流知县，后任通政使、布政使(见<>)。广东化州容志征处有匾：特授广西梧州北流知县本月日封。
容善其后裔谪居宝鸡县车辙山麓，后移居宝鸡市陈仓区贾村原杜家凹。广东高州古代名人录，有名录记载容善，广东族人对善公的功绩“族衍敦煌，开基大井”
敦煌郡：西汉朝元鼎六年(庚午，公元前111年)，汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来单独置郡，治所在今甘肃省敦煌，其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县，是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关，与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域，开通了连结东西方的“丝绸之路”，敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点，并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。
敦煌堂：以望立堂。
律历堂：相传上古的时候，黄帝的手下有一个叫容成的史臣，传说他创制了中国历史上第一部历法和第一部法律，因而得此堂号。
一、容róng
现行较罕见姓氏。分布颇广：今北京，山东之平度，山西之朔州，陕西之韩城，甘肃之徽县，湖北之洪湖、武昌，广东之新会、高要、吴川，海南之白沙等地均有分布。汉族、壮族、黎族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
1、郑樵据《帝王纪》注云：“黄帝臣曰容成，造历。”容成当为容姓之始，此当“以名为氏”。
2、郑樵又注：“舜八恺有仲容。”仲容之后或亦以容为氏。
3、《姓氏考略》据《穆天子传》注云：“古有容氏国，以国为氏。”
4、又据《礼记·注》云：“礼乐之官曰‘容’；一云礼官之后。以官为氏。望出敦煌。”
5、或为南容氏所改。《中文大字典》注引《万姓统谱》云：“(容)，春秋南容氏之后，以王父之氏为姓。”《中国人名大辞典·附·异名表》载：南容，即春秋鲁南宫括。括，字子容，故亦称南容。《礼记》有容居，吴人；金代有容苴，贵州人；宋代有容机；明代有容善，永乐进士；又有容悌与，香山人，本县教谕，以孝闻；清代有容而舒，康熙甲子举人。
二、容
容姓分布：分布较广，但人数不多。
容姓起源：
1、《穆天子伟》载，古有容氏国，当以国为氏。
2、《礼记》礼乐之官日容，礼官之后以官为氏。
3、黄帝时有造律历的史官容成，其后以先祖名为氏，有容成氏、容氏。
4、春秋时孔子弟子鲁国南宫适，又称南容，字子容，其后以父字为氏。
5、元代贵州夷族有此姓。普定府知府有容苴即是。
6、台湾土著姓。
容姓名人：
容居，春秋时徐大夫。
郡望：敦煌。
